| LEADER |
04429nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0174430 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 123127
|a السيد، رجب رشاد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نظرية العامل بين النحاة العرب والدرس النحوي الحديث
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2015
|g ديسمبر / ربيع الأول
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 605 - 681
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى عرض موضوع بعنوان نظرية العامل بين النحاة العرب والدرس النحوي الحديث. واستخدم البحث منهجين: المنهج الوصفي التحليلي، والمنهج المقارن. وقسم البحث إلى أربعة مباحث: تناول المبحث الأول نشأة نظرية العامل وذلك من خلال تعريف العامل وأركانه وأقسامه بحيث أن نظرية العامل بدأت مع البدايات الأولى للنحو العربي، فقد أصل لذلك "أبو الأسود الدؤلي" (ت 69 ه) وتبعه تلامذته، فذكروا عوامل الرفع والنصب، والخفض، والجزم، ووضعوا (باب الفاعل، والمفعول، والتعجب، والمضاف). وتطرق البحث إلى الحديث عن العلاقة بين الإعراب والعامل النحوي بحيث ربط العلماء بين الإعراب والعامل النحوي، فالإعراب هو تركيب الاسم بعامله، وهما طرفان لا يغني واحداً منهما عن الآخر، فالعامل والإعراب في اللغة العربية متداخلان في علاقة وثيقة إذ أن وجود العامل في الجملة يستوجب حالات إعرابية، وبالتالي فإسقاط العامل إسقاط للمعاني النحوية. وأظهر المبحث الثاني موقف العلماء العرب من نظرية العامل وذلك من خلال عدة نقاط: استعرضت النقطة الأول العامل عند العلماء العرب القدماء ومنهم: ابن جني ت(392ه) بحيث ناقشت نظرية العامل من خلال فهمه لطبيعة اللغة، وسار على نهج النحاة الأوائل، بحيث أن "ابن جني" في مواضع كثيرة من كتبه أشار إلى أن العمل إنما هو العامل. وأوضحت النقطة الثانية موقف العلماء العرب المحدثين بحيث اختلف النحاة المعاصرون حول نظرية العامل، فنادي فريق منهم إلى إلغائه، وذهب الفريق الآخر إلى أن العامل أهم ركائز النظرية النحوية العربية، وأن هدمها هدم للنحو العربي. وكشف المبحث الثالث عن نظرية العامل عند العلماء الغربيين بحيث ترجم الاوربيون في القرن الثالث عشر الميلادي مصطلح (عمل) العربي إلى اللاتينية بمعني عمل في اللفظ الإعراب، ومنها جاء كلمة Rection في النحو الأوروبي، ثم قل اهتمام اللسانيات بهذا المفهوم حتى أحياه من جديد تشومسكي. وذكر المبحث الرابع العامل في العربية في ضوء الدراسات النحوية الحديثة. واختتم البحث مشيراً إلى أن العامل المعنوي يختص به النحو العربي وهو التجرد أي تجرد الجملة الأسمية من العامل اللفظية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحاة العرب
|a نظرية العامل
|a النظريات اللغوية الحديثة
|a التراث النحوي
|a علماء اللغة القدامى
|a المحدثين العرب
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 012
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 085
|m ع85
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-085-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 799889
|d 799889
|
