| LEADER |
03764nam a22002657a 4500 |
| 001 |
0174974 |
| 024 |
|
|
|3 10.33685/1316-000-027-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a نش، حمزة
|g Nash, Hamzah
|e مؤلف
|9 425347
|
| 242 |
|
|
|a The Political Thought of Abdulrahman bin Khaldun 808 AH - 1405 AD
|
| 245 |
|
|
|a الفكر السياسي عند عبدالرحمن بن خلدون 808 هـ - 1405 م
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2017
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 47 - 63
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تجدر الإشارة إلى أنه لا يمكننا الفصل بين الإنجاز العلمي الذي قدمه عبد الرحمن بن خلدون ( ت 808هـ / 1405م) للإنسانية وبين طبيعة الحياة السياسية و الثقافية والفكرية التي عاشها وشكلت ملامح فكره وتكوينه المعرفي، ذلك أن التجربة السياسية والاجتماعية التي عاشها بن خلدون تعتبر مصدرا من مصادر فكره الاجتماعي و السياسي، إذ تولى أعلى المناصب في دويلات الغرب الإسلامي، و خبر خفايا سياستها واطلع على دقائق أحوالها، الأمر الذي أكسبه معرفة دقيقة وأهله لأن يكون منظرا سياسيا بامتياز.\n\tوالواقع أنه لا يمكننا قراءة النص الخلدوني دون التوقف عند إنجازه وما أضافه في المجال السياسي، فنجد فصولا من مقدمته عن العصبية و أنواعها و أهميتها وعلاقتها بالدين، و تكلم عن الملك و ضرورته وأصنافه، و عن الدولة وأحوالها و تطورها وسقوطها
|
| 520 |
|
|
|f It should be noted that we cannot distinguish between the scientific accomplishment made by Abd al-Rahman Ibn Khaldun (who died in 808 AH / 1405 AD) for humanity and the nature of political, cultural and intellectual life that he experienced which formed the features of his thought and his cognitive composition. The political and social experience that Ibn Khaldun had is considered as a source of his social and political thought, as he held the highest positions in the western Islamic states. He explained the secrets of their policy and their correct situations, which earned him deep knowledge and his eligibility to build a political perspective par excellence..\nIn fact, we cannot read the text of Al-Khaldoon without pausing at his accomplishments and his contributions he made in the political arena. We find some chapters of his introduction regarding nervousness, its types, its importance and its links to the religion. He talked about the king, its necessity and its types, and about the state, its conditions, its development and its fall.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a علم الاجتماع
|a الفكر السياسي
|a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ
|a العصبية
|a المجتمع القبلي
|
| 692 |
|
|
|a العصبية
|a ابن خلدون
|a الدولة
|a الفكر السياسي
|a الملك
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e JiL Journal of Human and Social Sciences
|f Mağallaẗ ğīl al-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 027
|m ع27
|o 1316
|s مجلة جيل العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2311-5181
|
| 700 |
|
|
|a قاتل، إلهام
|q Qatel, Ilham
|e م. مشارك
|9 425348
|
| 856 |
|
|
|u 1316-000-027-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 800398
|d 800398
|
