الشفافية والكتابية في أساطير شعبية لعبدالكريم الجهيمان
| المصدر: | الندوة العلمية الرابعة : الأدب السعودي والتراث الشعبي الوطني |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الملك سعود - كرسي الأدب السعودي |
| المؤلف الرئيسي: | الشتوى، إبراهيم بن محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alshatwy, Ibrahim Mohammed |
| المجلد/العدد: | مج3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| مكان انعقاد المؤتمر: | الرياض |
| رقم المؤتمر: | 4 |
| الهيئة المسؤولة: | كرسي الأدب السعودي ؛ جامعة الملك سعود - السعودية |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الشهر: | سبتمبر / ذو القعدة |
| الصفحات: | 1 - 48 |
| رقم MD: | 801794 |
| نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
35
| المستخلص: |
تناول الباحثون الحكايات الشعبية بكثير من العناية والدرس من زوايا متعددة، وزادت قيمتها في القرن العشرين حين تناولها فلاديمر بروب بالدراسة والبحث، معتمدا فيها على العناصر الثابتة في الحكاية، والتي كشف من خلالها اتحاد الحكايات الشعبية في العالم بنمط بنائي واحد سمي فيما بعد بالمنهج البنائي، وتعممت خطاطته في كثير من الدراسات التي تتناول النص السردي فيما بعد. في هذا الوقت نجد أن هذه الدراسة التي أهملت العناصر المتغيرة في الحكاية بوصفها عناصر ليست ذات قيمة ببناء الحكاية، فهي عناصر طارئة، غفلت عن قضية مهمة مفادها أن هذه العناصر الطارئة التي لست من صلب تكوين القصة إنما ظهرت لأن الراوي يريد أن يقنع المتلقي بالحكاية، ويقربها له، لتبدو مفهومة مرة، ومقنعة أخرى، وجميلة ثالثة، فهي تدل على ثقافة الأمة المنتجة، وعقلها الجمعي الذي بدل هذه النصوص لتوافق هواه. على أن هذا المتغير يثبت حين تكتب هذه الحكايات فيصبح جزءا منها، وما هو بجزء منها لأن الحكاية نفسها تظهر في مكان آخر بمتغير آخر، وهنا تبدو ملامح الشفاهية في النص، في تطويع الحكاية لعقلية الجماعة التي أنتجتها، وتبدو شخصية الأمة وثقافتها وعقلها الجمعي في هذه الأجزاء اليسيرة، والعناصر الخطابية التي تمنطق الحكاية مرة، وتقربها إلى فهم المتلقي مرة أخرى، وتضفي عليها طابعا جماليا مرة ثالثة، وهذا ما تطمح أن تقف هذه الدراسة على مكوناته، وطريقة اشتغاله في هذه الحكايات. |
|---|
عناصر مشابهة
-
مورفولوجيا الحكاية الخرافية في كتاب (أساطير شعبية من قلب جزيرة العرب) لعبدالكريم الجهيمان
بواسطة: الهاجري، محمد بن سعيد منشور: (2022) -
توظيف الأدب الشعبي في النص المسرحي الخليجي
بواسطة: السيابي، سعيد بن محمد بن مبارك منشور: (2004) -
صورة البطل الأسطوري في الحكايات الشعبية السواحيلية: فومو ليونجو نموذجا
بواسطة: أحمد، إيناس إبراهيم منشور: (2024) -
نظرة توفيقية في نقد صورة المرأة في ( ألف ليلة وليلة )
بواسطة: الربيحات، عمر أحمد حمد منشور: (2008) -
اللغة الرمزية في الأساطير والخرافات والحكايات الشعبية
بواسطة: اليوسف، أحمد منشور: (1996)
