LEADER |
02740nam a22002177a 4500 |
001 |
0176481 |
024 |
|
|
|3 10.33985/1638-010-002-005
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|9 282449
|a عوجان، وليد هويمل عبدالعزيز
|g Awajan, Walid Hweimel Abdel-Aziz
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مصطلح النسخ بين السلف والخلف :
|b جمع وترتيب
|
260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2014
|m 1435
|
300 |
|
|
|a 85 - 111
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a إن المتقدمين من العلماء كانوا يطلقون مصطلح الناسخ والمنسوخ ويعنون به البيان، بحيث يشمل تقييد المطلق وتخصيص العام وتبيين المجمل، وهم لا يقصدون بذلك المعنى الذي استقر عليه تعرف النسخ عند الأصوليين، ولا يجوز حمل كلام المتقدمين على الاصطلاحات التي حدثت بعدهم، فإن ذلك منشأ كثير من الوهم والخطأ. في هذه الدراسة سيقوم الباحث بكشف مفهوم النسخ عند المتقدمين والمتأخرين وبيان أن ما استقر عليه العلماء من المفسرين والأصوليين يختلف عن مفهوم النسخ عند القدامى. فمن الصعب حمل كل ما قاله القدامى من العلماء عن النسخ هو ما استقر عليه المتأخرون من مفهوم.
|b The applicants from the scientists who called the term abrogaror and abrogated to mean the statement, to include restricting the absolute and the allocation of public and explain overall, they do not mean in that sense, who settled the definition of abrogaror and abrogated, may not carry the words of applicants on the expressions that occurred after them, that the origin of many of illusion and error. In this study, the researcher will reveal the concept back to the earlier and later and the statement that what is settled by the scholars of the commentators and the fundamentalists is different from the concept versions of the ancients. It is difficult to get all of what the old versions of the scientists is settled upon the later of the concept.
|
653 |
|
|
|a علوم القرآن
|a النسخ
|a علم الناسخ والمنسوخ
|a علم التفسير
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج10, ع2
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 010
|x 2079-5076
|
856 |
|
|
|u 1638-010-002-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 801824
|d 801824
|