المصدر: | مجلة قطر الندى |
---|---|
الناشر: | مركز نجيبوية للمخطوطات وخدمة التراث |
المؤلف الرئيسي: | الشنقيطي، محمد فال ولد محمدو (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mohamedou, Mohamed Fal |
المجلد/العدد: | ع18 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 69 - 104 |
ISSN: |
2028-8050 |
رقم MD: | 802028 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى عرض" دراسة حول التنفل بالخبث من خلال النظر في مكاتيب الشناقطة حوله". واستخدمت الدراسة المنهج التحليلي. وتناولت الدراسة مبحثين وهما: المبحث الأول: تحدث عن جواز التنفل بالخبث حالة العجز عن إزالته، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: المجيزون للتنفل بالخبث حالة العجز عن إزالته وأدلتهم من النصوص الفقهية، وتحدث هذا المطلب عن النصوص الفقهية التي استدل بها، وهي" النص الأول: قول خليل بن إسحاق في مختصره" هل إزالة النجاسة عن ثوب مصل"، النص الثاني: دل على أن العاجز عن إزالة الخبث يجوز له التيمم لنافلته استقلالاً أي ابتداء، النص الثالث: تحدث عن جواز التنقل بالخبث حالة العجز عن إزالته، وقد ساق النص من مختصر خليل بن إسحاق ونصه في ذلك" شرط للصلاة طهارة حدث وخبث". المطلب الثاني: منع التنفل بالخبث حالة العجز عن إزالته تضييقا لما وسعه الله تعالي على عباده. المبحث الثاني: حرمة التنفل بالخبث والقائلون بذلك، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: تأصيل الخلاف في هذه المسألة وأراء المانعين، المطلب الثاني: الخلاف في طهارة الخبث وموقف الحطاب مما يؤيد حجج المانعين. واختتمت الدراسة ذاكرة أن كلام الحطاب كان ذا وجهين من حيث الدلالة، يبقيه المانعون لإيقاع الصلاة في حال التلبس بالخبث المعجوز عن إزالته على ظاهره في الوقت الذي نري المجيزين للصلاة بهذه الصفة يحملون كلام الحطاب ورؤيته بطلان صلاة المتنفل بالخبث على صلاته بالنجاسة والحال أنه قادر على إزالتها لا عاجزا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2028-8050 |