ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة حول التنفل بالخبث من خلا...>مارك

دراسة حول التنفل بالخبث من خلال النظر في مكاتيب الشناقطة حوله

المصدر: مجلة قطر الندى
الناشر: مركز نجيبوية للمخطوطات وخدمة التراث
المؤلف الرئيسي: الشنقيطي، محمد فال ولد محمدو (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamedou, Mohamed Fal
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 69 - 104
ISSN: 2028-8050
رقم MD: 802028
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفقه الإسلامي | التشريع الإسلامي | الشناقطة | موريتانيا | المجتمع الموريتاني | الأحكام الفقهية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03459nam a22002057a 4500
001 0176696
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a الشنقيطي، محمد فال ولد محمدو  |g Mohamedou, Mohamed Fal  |e مؤلف  |9 426006 
245 |a دراسة حول التنفل بالخبث من خلال النظر في مكاتيب الشناقطة حوله 
260 |b مركز نجيبوية للمخطوطات وخدمة التراث  |c 2016  |g أكتوبر  |m 1437 
300 |a 69 - 104 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى عرض" دراسة حول التنفل بالخبث من خلال النظر في مكاتيب الشناقطة حوله". واستخدمت الدراسة المنهج التحليلي. وتناولت الدراسة مبحثين وهما: المبحث الأول: تحدث عن جواز التنفل بالخبث حالة العجز عن إزالته، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: المجيزون للتنفل بالخبث حالة العجز عن إزالته وأدلتهم من النصوص الفقهية، وتحدث هذا المطلب عن النصوص الفقهية التي استدل بها، وهي" النص الأول: قول خليل بن إسحاق في مختصره" هل إزالة النجاسة عن ثوب مصل"، النص الثاني: دل على أن العاجز عن إزالة الخبث يجوز له التيمم لنافلته استقلالاً أي ابتداء، النص الثالث: تحدث عن جواز التنقل بالخبث حالة العجز عن إزالته، وقد ساق النص من مختصر خليل بن إسحاق ونصه في ذلك" شرط للصلاة طهارة حدث وخبث". المطلب الثاني: منع التنفل بالخبث حالة العجز عن إزالته تضييقا لما وسعه الله تعالي على عباده. المبحث الثاني: حرمة التنفل بالخبث والقائلون بذلك، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: تأصيل الخلاف في هذه المسألة وأراء المانعين، المطلب الثاني: الخلاف في طهارة الخبث وموقف الحطاب مما يؤيد حجج المانعين. واختتمت الدراسة ذاكرة أن كلام الحطاب كان ذا وجهين من حيث الدلالة، يبقيه المانعون لإيقاع الصلاة في حال التلبس بالخبث المعجوز عن إزالته على ظاهره في الوقت الذي نري المجيزين للصلاة بهذه الصفة يحملون كلام الحطاب ورؤيته بطلان صلاة المتنفل بالخبث على صلاته بالنجاسة والحال أنه قادر على إزالتها لا عاجزا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفقه الإسلامي  |a التشريع الإسلامي  |a الشناقطة  |a موريتانيا  |a المجتمع الموريتاني  |a الأحكام الفقهية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 التاريخ  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 History  |c 002  |l 018  |m ع18  |o 1045  |s مجلة قطر الندى  |t Qatar Nada Journal  |v 000  |x 2028-8050 
856 |u 1045-000-018-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 802028  |d 802028 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.