ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ مفتي عام المملكة العربية السعودية

المصدر: مجلة البحوث الإسلامية
الناشر: الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء
المؤلف الرئيسي: آل الشيخ، عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع108
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: جمادى الآخر
الصفحات: 35 - 44
ISSN: 1319-2094
رقم MD: 802454
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 06350nam a22002177a 4500
001 0177068
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a آل الشيخ، عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد  |e مؤلف  |9 162440 
245 |a من فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ مفتي عام المملكة العربية السعودية 
260 |b الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء  |c 2016  |g جمادى الآخر  |m 1437 
300 |a 35 - 44 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |f The article aims to address some of the fatwas of Sheikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Mohammed Al-Sheikh, the Grand Mufti of Saudi Arabia, including: First, the provision of Islam in the father who takes the salary of his daughter who works. The provision was that the father can take what does not harm the son, when the son does not need this money. Secondly, the provision of the father prevention to fiancés of his daughter in order to keep her salary for him. The provision stated that the father prevention of the fiancés is a reference to the non-chivalry and the weak morals of this father. Her brothers or uncles should submit to the legitimate ruler. Thirdly, the provision of vowing to fast The White Days throughout life. If some of the people did not travel and this was real, but afterword we did not know whether he travel or not. The provision indicated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade vows. In accordance of not being sure whether he travelled or did not, the one should perform the oath atonement in compensation for the fasting. Fourthly, the provision who pulls out hair for other people. The provision stated that the person who pulls out hair for other people and the woman who depilates herself are cursed. Fifthly, the provision of covering the woman to her feet in the prayer, and what if the socks like the color of the skin. The provision stated that the woman covering to her feet in the prayer is desirable. Besides, uncovering them is not forbidden if there are no strangers looking at her feet in the prayer. Sixthly, the provision of the woman covering her feet outside the prayer, and what if the socks like the color of the skin. The provision stated that the woman had better to cover her feet because women's feet considered from the private parts. Seventhly, the provision of the women's greeting made with the hand. The provision stated the greeting forbidden women made with the hand is halal\\not forbidden, and that greeting strange women made with the hand is haraam\\ forbidden. Eighth, the provision of intending to perform the minor pilgrim and to exit Ihram and enter it another time. Besides, the intention to perform the minor pilgrim to a dead brother. After its completion, the intention of performing the minor pilgrim for the dead mother without shaving in the last two times. The provision stated that the shaving is required if there is hair to be shaved, but if the head has no hair, there is nothing to do.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 
520 |e هدف المقال إلى تناول بعض فتاوي سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ مفتي عام المملكة العربية السعودية ومنها، أولا حكم الإسلام في أخذ الأب مرتب ابنته العاملة، وجاء الحكم أن يأخذ الأب ما لا يضر الابن عندما يكون الابن لا يحتاج لهذا المال. ثانيا حكم منع الوالد للخطاب عن ابنته من أجل أن يبقى راتبها مستمرا له، وجاء الحكم أن منع الأب من الخُطاب دليل على نقص مروءته وضعف أخلاقه ولإخوانها أو أعمامها أن يتقدموا للحاكم الشرعي. ثالثا حكم النذر بصيام الأيام البيض طيلة الحياة. إذا فلان من الناس لم يسافر وهو فعلا لم يسافر، ولكن بعد مدة لا ندري هل سافر أم لا، وجاء الحكم يشير إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النذر، وطالما هناك عدم تأكد من السفر لابد من تكفير كفارة يمين تعويضا عن الصيام. رابعا الحكم على النامصة، وجاء الحكم أن فاعلة النمص ملعونة والتي وقع عليها النمص ملعونة. خامسا حكم تغطية المرأة لقدميها بالصلاة وإذا كان الشراب بلون البشرة، وجاء الحكم أن ستر المرأة لقدميها في الصلاة مستحب ولو كشفته فلا مانع إذا لم يكن هناك أجانب ينظرون إلى قدميها وقت الصلاة. سادسا حكم تغطية المرأة لقدميها خارج الصلاة وإذا كان الشراب بلون البشرة، جاء الحكم أن يحق للمرأة ستر القدمين لأن قدم المرأة عورة. سابعا حكم التسليم على المرأة باليد، وجاء الحكم أن التسليم على المحارم حلال، والتسليم على الأجنبيات حرام. سابعا حكم أداء العمرة والتوجه للإحلال والإحرام مرة أخرى، ثم النية لأداء عمره لأخ متوفى، وبعد الانتهاء تم الإحرام مره أخرى بنية العمرة للأم المتوفاة دون الحلاقة في المرتين الأخيرتين. وجاء الحكم أن الحلق مطلوب لو كان هناك شعر يحلق، أما إذا كان الرأس لا شعر فيه فلا شيء يوَجَب عليه\nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفتاوي الإسلامية  |a الأحكام الشرعية  |a الفقه الإسلامي 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |e Islamic Research Journal  |l 108  |m ع108  |o 0418  |s مجلة البحوث الإسلامية  |v 000  |x 1319-2094 
856 |u 0418-000-108-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 802454  |d 802454