LEADER |
02417nam a22002057a 4500 |
001 |
0177313 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a حشيش، علي
|e مؤلف
|9 395111
|
245 |
|
|
|a تحذير الداعية من قصص الواهية. الحلقة 198.:
|b الصداق بالنعلين
|
260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g ربيع الآخر
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 53 - 56
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض المقال قصه الصداق بالنعلين. وأشار المقال إلى أسباب رد هذه القصة ومنها ورود حديث عامر بن ربيعة في إجازة الصداق بنعلين في كتاب الدكتور محمود الطحان تحت عنوان تيسير مصطلح الحديث، وأن هذا الحديث الذي جاءت به القصة والذي جعله الدكتور في كتابه هذا مثالاً للحديث الحسن لغيره نجده قد حكم عليه الإمام أبو حاتم الرازي بأنه حديث منكر. وكشف المقال عن متن الحديث وتخريجه من الإمام أبو داود الطيالسي والأمام الترمزي والإمام ابن عدي فمن هذا التخريج يتبين من جمع طرق حديث المرأة التي أجاز النبي ﷺ صداقها بنعلين لم يروه عن عامر بن ربيعة إلا أبنه عبد الله ولم يروه عن عبد الله بن عامر إلا عاصم بن عبيد الله وعاصم هو علة هذا الحديث. وتطرق المقال إلى حكم الإمام الحافظ أبي حاتم على الحديث والرد على الدكتور الطحان في جعل هذا الحديث المنكر مثالاً للحسن لغيره وتحقيق ما نقله الدكتور عن الأمام السيوطي وأوهام تحسين الحديث لغيره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a علم الحديث
|a علماء الحديث
|a الأئمة والدعاة
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 021
|l 544
|m س46, ع544
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 046
|
856 |
|
|
|u 0596-046-544-021.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 802711
|d 802711
|