المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | دراز، محمد عبدالله، ت. 1958 م. (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج90, ج5 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | فبراير |
الصفحات: | 985 - 987 |
رقم MD: | 802977 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02568nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0177578 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a دراز، محمد عبدالله، ت. 1958 م. |e مؤلف |9 223781 | ||
245 | |a المختار من كنوز السنة | ||
260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2017 |g فبراير |m 1438 | ||
300 | |a 985 - 987 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سعى المقال إلي بيان " المختار من كنوز السنة". وبدء المقال مستعرضاً حديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:" يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان"، قال "أبو سعيد" فمن شك فليقرأ " إن الله لا يظلم مثقال ذرة". ثم بين أن المعنى من هذا الحديث أن من كان في قلبه إيمان بلغ حداً من الضعف يماثل الحد الأدنى من الضآلة والخفة في الموزونات، وهذا ضرب حسن من التشبيه بحذف الأداة يسمى تشبيها بليغاً. وأن هذا الحديث واضح الدلالة على رأي الجماعة من وجوه عدة ففيه (دخول بعض المؤمنين النار لا كما زعمت المرجئة أنه لا يضر مع الإيمان شيء من المعاصي، وخروجهم من النار بعد دخولهم لا كما زعمت الخوارج والمعتزلة أن من دخلها لا يخرج منها بل يخلد فيها، وأن الإيمان القلبي هو مناط النجاة، لا كما زعمت الكرامية وغلاة المرجئة، وأن الإيمان القلبي تتفاوت مراتبه وأنه قد يتضاءل حتى يكون كوزن ذرة). واختتم المقال مستعرضاً حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث قال " من قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً، وجبت له الجنة". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 | ||
653 | |a السنة النبوية |a الأحاديث النبوية |a الصحابة والتابعون | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 009 |e Al Azhar |l 005 |m مج90, ج5 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 090 | ||
856 | |u 1054-090-005-009.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 802977 |d 802977 |