| LEADER |
02660nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0177695 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a ابن حميد، صالح بن عبدالله
|g Bin Humaid, Saleh bin Abdullah
|e مؤلف
|9 56408
|
| 245 |
|
|
|a قيمة العقل في الإسلام
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g جمادي الآخر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 23 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى الكشف عن قيمة العقل في الإسلام. واشتمل المقال على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تحدث عن تكريم الله للإنسان، حيث إن من أهم مهمات الاستخلاف والتعمير إصلاح التفكير واستقامته، وضبط مساره في كل جوانب الحياة وميادينها، ومنزلة الإنسان وقوة تفكيره تظهر بقدر إعماله فكره وحسن تصرفه في عقله، ومدى تحقيقه لما ينفعه في دنياه وآخرته. كما جاء في المحور الثاني فضائل العقل وأهميته، حيث أن العقل في الإسلام هو مناط التكليف ومحل الفهم، وبه استنباط الأحكام الشرعية وبيان مراد الشارع، وبه حسن التصرف في أمور الدين والدنيا. والمحور الثالث والأخير قدم ارتباط العقل بالنقل، والذي يتمثل في أن أعظم أمتنا الثقافي وقضايا العليا وارتباط العقل بالنقل، وترتيب العلاقة بين المعقول والمنقول، فلا تعارض بين عقل صريح ونقل صحيح، فقضايا العقل الصريح خلق الله. واختتم المقال بتوضيح حدود العقل وضوابطه، فالعقل بمجرده لا يصلح مرجعاً ولا ميزاناً فعقول البشر متفاوتة في قوتها وضعفها وإدراكها واستيعابها. وقد علم أن العقول مختلفة منازلها والحظوظ متفاوتة إدراكاتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a علم الحديث
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 010
|l 546
|m س46, ع546
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 046
|
| 856 |
|
|
|u 0596-046-546-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 803097
|d 803097
|
