| LEADER |
03522nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0177820 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 96294
|a الحسني، إسماعيل
|q Alhasani, Ismail
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التفسير المقاصدي وعلم مقاصد الكتاب المجيد
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
|c 2016
|g شتنبر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 15 - 56
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على التفسير المقاصدى وعلم مقاصد الكتاب المجيد. اشتمل البحث على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول تحدث عن المقاصد والتفسير المقاصدى، حيث أن المقصد يعنى تشبع المفسر بالمقاصد التي يستهدفها القرآن المجيد؛ لأن المقاصد بالنسبة له هي نقطة البداية عند التفكير، وهي أيضاً نقطة البداية أيضاً عند العمل بما ينطوي عليه تلك الآيات من أحكام، والمقاصد التي يتقصدها القرآن الكريم مراتب مختلفة، منها ما يحتاج في معرفته واستنباطه إلى اجتهاد ونظر، ومنها ما هو واضح نص عليه الشارع في خطابه كالرحمة. كما جاء في المحور الثانى التعرف على علم مقاصد الكتاب المجيد، حيث أن التفسير المقاصدى هو ذلك التفسير الذي يستهدف صاحبه مراعاة مقاصد القرآن عند نشدانه الظفر الله تعالى على قدر طاقته العلمية، وتتكون هذه الطاقة العلمية من الوعي بثلاثة مكونات، وهما: مكون المبادئ، ومكون التقنيات، ومكون المفاهيم التي تنصهر في بوتقتها المبادئ والتقنيات. وأبرز المحور الثالث تقنيات علم مقاصد الكتاب المجيد. والمحور الرابع خصص لمعرفة مفاهيم علم مقاصد الكتاب المجيد. واختتم البحث بالإشارة إلى مكونات علم مقاصد الكتاب المجيد، وهما: مكون الانطلاق من مبادئ ثلاثة: الإفادة باعتباره مبدأ خطابيا ًفى الخطاب القرآنى، والتعليل المصلحي باعتباره مبدأ قيمياً في الحكم القرآنى، والفطرة باعتباره مبدأ مهيمناً على ما ينطوي عليه الخطاب والحكم القرآنى من معاني وأحكام ومقاصد. كذلك مكون التقنيات التي تعتمد في التوصل إلى المقاصد القرآنية سواء كانت دلالات مقصودة من الخطاب القرآنى، أم كانت غايات مصلحية مقصودة من الحكم القرآنى. وأخيراً مكون المفاهيم التي ينصهر في بوتقتها النظر في مقاصد القرآن المجيد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a تفاسير القرآن
|a القرآن الكريم
|
| 773 |
|
|
|c 002
|l 003
|m ع3
|o 1210
|s مجلة الترتيل
|t Journal of Horticulture
|v 000
|x 2336-016X
|
| 856 |
|
|
|u 1210-000-003-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 803228
|d 803228
|
