LEADER |
02444nam a22002417a 4500 |
001 |
0177847 |
024 |
|
|
|3 10.33762/0967-000-021-009
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a السعد، آفاق لازم عبداللطيف
|g AI Saad, Afaaq Lazim Abdul Latef
|e مؤلف
|9 430832
|
245 |
|
|
|a الفال الحسن في بلاد المغرب والأندلس
|
246 |
|
|
|a The Good Omen in Morocco and Andalus
|
260 |
|
|
|b جامعة البصرة - كلية التربية للبنات
|c 2016
|g كانون الأول
|
300 |
|
|
|a 323 - 342
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a التفاؤل سمة ايجابيه للنفس السوية يترك أثره على تصرفات الانسان وموافقة، ويزرع فيع الأمل، كما يحث الانسان. على الهمة والعمل وهو تعبير صادق عن الرؤية الطيبة والايجابية للحياة، لهذا كان الرسول محمد (صلى الله عليه وأله وسلم) يحب الفأل الحس الذي له علاقة بالعمل والأمل وهو مقرن بالإيمان بالله تعالى فهو يتطلع فيها للأمل ويتوقع الخير وانتظار دائم للفرج، وفي بلاد المغرب والأندلس كانوا يتفاءلون بالفأل الحسن والصالح عملا بما سار عليه الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).
|
520 |
|
|
|b Optimism, positive feature of the normal self leaves effects on human behavior and attitudes and cultivated the hope. It has also urges human Elan and work,It is an expression of sincere for good positive vision of hife. This was the prophet Muhammad (Peace be upon him and his family) loved good omen that has to do with work and hope, which is associated with faith in God, where he is looking forward to the hope and expect good and lasting parking faraj. In Morocco and Andalus were optimistic with good omen pursuance to what was pursued by the Holy prophet Mohammed (PBUH).
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a التفاؤل
|a المجتمع الإسلامي
|a الأندلس
|
773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 009
|e Historical Studies
|f Maǧallaẗ dirāsāt tārīẖiyyaẗ
|l 021
|o 0967
|s مجلة دراسات تاريخية
|v 000
|x 1818-0345
|
856 |
|
|
|u 0967-000-021-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 803245
|d 803245
|