المصدر: | أدب ونقد |
---|---|
الناشر: | حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي |
المؤلف الرئيسي: | علي، بهاء الدين سيد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع358 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 31 - 42 |
رقم MD: | 803954 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الكشف عن موضوع بعنوان الوجودية والتصوف في فلسفة عبد الرحمن بدوي. وأوضحت الدراسة أن رائد الوجودية العربية عبد الرحمن بدوي يصف نفسه في كتابه "موسوعة الفلسفة" بأنه فيلسوف مصري، ومؤرخ للفلسفة، فلسفته هي الفلسفة الوجودية في الاتجاه الذي بدأه هيدجر، وقد أسهم في تكوين الوجودية بكتابه "الزمان الوجودي" الذي ألفه عام 1943. وأكدت الدراسة على أنه يرى الوجودية مذهب في الوجود محدد تمام التحدي د يقوم على مبدأ أساسي سهل بسيط، هو أن وجود الإنسان هو ما يفعله، فأفعال الإنسان هي التي تحدد وجوده وتكونه. وأشارت الدراسة إلى ما قدمه عبد الرحمن بدوي من الدراسات العميقة في مجال التصوف الإسلامي، فضلا عن ترجماته الرائدة لعدد من كبار المستشرقين، بالإضافة إلى تحقيقاته لبعض مؤلفات أعلام الحركة الصوفية الذين أثروا الحياة الروحية في حضارتنا الإسلامية الزاهرة. وختاما ذكرت الدراسة أن الواقع أن الفلسفة الوجودية قد نشأت في الواقع الحضاري الأوروبي في القرن التاسع عشر، فهي بذلك منفصلة وبعيدة، بل غريبة عن الواقع العربي المعاصر، إلا أن تجربة بدوي في التقريب بين الفلسفة الوجودية والتصوف الإسلامي تظل تجربة حية مثمرة على الأقل من ناحية المناهج النقدية الحديثة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|