العنوان بلغة أخرى: |
History of the Political Usage of Local Tribal Identity in Iraq: State and Sheikhs Serving Each Other |
---|---|
المصدر: | مجلة عمران للعلوم الاجتماعية |
الناشر: | المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات |
المؤلف الرئيسي: | حمزة، كريم محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hamza, Karim |
المجلد/العدد: | مج5, ع19 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 89 - 118 |
DOI: |
10.12816/0041000 |
ISSN: |
2305-2473 |
رقم MD: | 804118 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العراق | الدولة | العشيرة | شيوخ العشائر | التحديث | Iraq | State | Tribe | Tribal Sheikhs | Modernization
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
شكلت العلاقات المتوترة والمزدوجة بين الدولة والعشائر منذ منتصف القرن التاسع عشر، جزءا مهما من تاريخ العراق الاجتماعي- السياسي الحديث. وفرضيتنا هي أن تلك العلاقات تواصلت من خلال عمليتي التصادم والتخادم بين الدولة والمشيخة وفي إطار جدل التحديث والتقليد؛ فما كانت الدولة تتقدم في دمج جماعات ذات ثقافات فرعية كي تحقق المجتمع السياسي الموحد، حتى تدخل في نفق حرب أو نزاع. ولقد ساعدت المؤسسات التحديثية، كالتعليم والجيش، إلى جانب تعسف الشيوخ وتفقر الريف، في تحلل واضح لبنية العشيرة، إلا أن ذلك لم يمح كليا نمط التفكير العشائري، بل إن الثقافة العشائرية تغلغلت في النسيج الحضري فتعددت أقنعتها، ونجحت في تزويق شعاراتها من خلال الحزب والطائفة. The strained bipartite relationship between the state and the tribes has formed since the mid-19th century, an important part of Iraq’s modern socio-political history. In this study, the author hypothesizes that these relations have continued through the dual process of conflict and cooperation and the tension between modernization and tradition. The state failed to make progress in the integration of groups with subcultures and to create a unified political culture. Modernizing institutions such as education and the army, as well as the tyranny of the sheikhs and the poverty of the countryside, helped to bring about the partial disintegration of the tribal structure. This did not, however, entirely do away with the pattern of tribal thinking, rather tribal culture permeated the cultural fabric in numerous guises and managed to embellish its slogans through the party and the sect. |
---|---|
ISSN: |
2305-2473 |