ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تاريخ الاستخدام السياسي للهوية المحلية العشائرية في العراق: تخادم الدولة والمشيخة

العنوان بلغة أخرى: History of the Political Usage of Local Tribal Identity in Iraq: State and Sheikhs Serving Each Other
المصدر: مجلة عمران للعلوم الاجتماعية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: حمزة، كريم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hamza, Karim
المجلد/العدد: مج5, ع19
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: شتاء
الصفحات: 89 - 118
DOI: 10.12816/0041000
ISSN: 2305-2473
رقم MD: 804118
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
العراق | الدولة | العشيرة | شيوخ العشائر | التحديث | Iraq | State | Tribe | Tribal Sheikhs | Modernization
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
LEADER 03576nam a22002657a 4500
001 0178643
024 |3  10.12816/0041000  
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |9 215926  |a حمزة، كريم محمد  |e مؤلف  |g Hamza, Karim  |q Hamzah, Karim Mohammed 
245 |a تاريخ الاستخدام السياسي للهوية المحلية العشائرية في العراق:  |b تخادم الدولة والمشيخة 
246 |a History of the Political Usage of Local Tribal Identity in Iraq:  |b State and Sheikhs Serving Each Other 
260 |b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  |c 2017  |g شتاء 
300 |a 89 - 118 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The strained bipartite relationship between the state and the tribes has formed since the mid-19th century, an important part of Iraq’s modern socio-political history. In this study, the author hypothesizes that these relations have continued through the dual process of conflict and cooperation and the tension between modernization and tradition. The state failed to make progress in the integration of groups with subcultures and to create a unified political culture. Modernizing institutions such as education and the army, as well as the tyranny of the sheikhs and the poverty of the countryside, helped to bring about the partial disintegration of the tribal structure. This did not, however, entirely do away with the pattern of tribal thinking, rather tribal culture permeated the cultural fabric in numerous guises and managed to embellish its slogans through the party and the sect. 
520 |a شكلت العلاقات المتوترة والمزدوجة بين الدولة والعشائر منذ منتصف القرن التاسع عشر، جزءا مهما من تاريخ العراق الاجتماعي- السياسي الحديث. وفرضيتنا هي أن تلك العلاقات تواصلت من خلال عمليتي التصادم والتخادم بين الدولة والمشيخة وفي إطار جدل التحديث والتقليد؛ فما كانت الدولة تتقدم في دمج جماعات ذات ثقافات فرعية كي تحقق المجتمع السياسي الموحد، حتى تدخل في نفق حرب أو نزاع. ولقد ساعدت المؤسسات التحديثية، كالتعليم والجيش، إلى جانب تعسف الشيوخ وتفقر الريف، في تحلل واضح لبنية العشيرة، إلا أن ذلك لم يمح كليا نمط التفكير العشائري، بل إن الثقافة العشائرية تغلغلت في النسيج الحضري فتعددت أقنعتها، ونجحت في تزويق شعاراتها من خلال الحزب والطائفة. 
653 |a العادات والتقاليد  |a القبائل العراقية  |a العشائر العراقية  |a الهوية المحلية  |a العراق  |a المجتمع العراقي 
692 |a العراق  |a الدولة  |a العشيرة  |a شيوخ العشائر  |a التحديث  |b Iraq  |b State  |b Tribe  |b Tribal Sheikhs  |b Modernization 
773 |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 004  |e Omran for Social Sciences  |f ʿUmrān li-l-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ wa-al-insāniyyaẗ  |l 019  |m مج5, ع19  |o 1177  |s مجلة عمران للعلوم الاجتماعية  |v 005  |x 2305-2473 
856 |u 1177-005-019-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a EduSearch 
999 |c 804118  |d 804118 

عناصر مشابهة