الحركة الإسلامية ومفهوم التحول الديمقراطى والمشاركة السياسية
| المصدر: | مجلة الشئون الأفريقية |
|---|---|
| الناشر: | الجمعية العلمية للشئون الأفريقية |
| المؤلف الرئيسي: | بدر، علي أحمد جاد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج4, ع14,15 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 155 - 162 |
| رقم MD: | 804538 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04237nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0179060 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a بدر، علي أحمد جاد |e مؤلف |9 427458 | ||
| 245 | |a الحركة الإسلامية ومفهوم التحول الديمقراطى والمشاركة السياسية | ||
| 260 | |b الجمعية العلمية للشئون الأفريقية |c 2016 |g يوليو | ||
| 300 | |a 155 - 162 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الدراسة إلى التعرف على الحركة الإسلامية ومفهوم التحول الديمقراطي والمشاركة السياسية. واستندت الدراسة على عدة الاتجاهات، أشار الاتجاه الأول الى جواز العمل السياسي مطلقا تحت الأنظمة القائمة، حيث قدم أصحاب هذا الاتجاه عدة أدلة على ذلك، ومنها، الدليل الأول: وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبذلك يدخل العمل السياسي في إطار الواجبات وقد يكون فرض عين كالبيعة العامة أو فرض كفاية كالجهاد والولايات العامة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الدليل الثاني: أن يوسف عليه السلام طلب الأمارة في قوله تعالي " قال إجعلني على خزائن الأرض" حيث يرون أن هذه الآية أصل لوجوب عرض المرء نفسه لولاية عمل من إعمال الأمة اذا علم انه لا يصلح له غيره لان ذلك من باب النصح للامة، الدليل الثالث: وجود الدعوة إلى الله، حيث يرون أن الدعوة واجبة وأنها وظيفة الرسل ومن أجلها بعثوا فاذا تبين أن الدعوة إلى الله واجب على كل مسلم فان هذا الواجب يتحدد بحال الداعي وقدرته حيث يجب على ذي السلطان أن يقوم دور نشط في الدعوة . وتطرق الاتجاه الثاني إلى أنه لا يجيز العمل السياسي بشكل مطلق لان الديمقراطية نظام سياسي كافر، حيث اعتمدوا على عدة أدلة، منها، الدليل الأول: لما كان العمل السياسي يقوم على وجود أجزاب تتنافس فيما بينها للوصول إلى السلطة فهي تؤدي إلى تشتيت الأمة، الدليل الثاني: أن العمل السياسي يقوم بالأساس على الحرص على المسئولية وطلبها ولا خلاف في أن طلب المسئولية أمر غير جائز شرعا لأنه يدخل في باب الإمارة المنهي عنها شرعا بدليل حديث الرسول (ص) لعبد الرحمن بن سمرة (رضي الله عنه) " لا تسأل الإمارة". وتصدي الاتجاه الثالث جواز العمل السياسي بشكل مؤقت لحين الوصول للسلطة. واختتمت الدراسة بالإشارة على أن الحركة الإسلامية هي حركة اجتماعية سياسية لها خصائصها وأهدافها ووسائلها لتحقيق هذه الأهداف، هذه الوسائل قد تكون مشاركة سياسية إيجابية متمثلة في الاشتراك في الانتخابات العامة والرئاسية والانتخابات المحلية والمظاهرات السلمية أو المؤتمرات والمحاضرات أو الكتابة والخطابة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a العلوم السياسية |a الإسلام السياسى |a الحركة الإسلامية |a التحول الديمقراطى |a المشاركة السياسية | ||
| 773 | |4 التاريخ |4 العلوم السياسية |6 History |6 Political Science |c 005 |e The Journal Of African Affairs |l 014,015 |m مج4, ع14,15 |o 1402 |s مجلة الشئون الأفريقية |v 004 | ||
| 856 | |u 1402-004-014,015-005.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 804538 |d 804538 | ||
عناصر مشابهة
-
صعود وأفول قوى الإسلام السياسي في المنطقة العربية: دراسة تجارب المشاركة السياسية لحركة النهضة التونسية وحزب الحرية والعدالة المصري وحزب العدالة والتنمية المغربي
بواسطة: خالدى، أحمد منشور: (2020) -
ماهية الحركة الإسلامية
بواسطة: بدر، علي أحمد جاد منشور: (2015) -
مؤتمر خمس سنوات على الثورات العربية: عسر التحول الديمقراطي ومآلاته
بواسطة: المصطفى، حمزة مصطفى منشور: (2016) -
التحول الديمقراطي وأثره على مشاركة الأحزاب السياسية في الأردن (1989 - 2013م)
بواسطة: الخوالدة، صالح عبدالرزاق فالح منشور: (2015) -
الانتخابات وأثارها على عملية التحول الديمقراطي في ليبيا
بواسطة: إمطير، يوسف سالم عبدالعالي منشور: (2021)
