الميسر والقمار فخ القهر والدمار
| المصدر: | مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية |
|---|---|
| الناشر: | المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الدباغ، محمد ياسر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع57 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 20 - 25 |
| رقم MD: | 804984 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
19
| المستخلص: |
استهدف المقال تسليط الضوء على" الميسر والقمار القهر والدمار". وأشار المقال إلي بيان معني (الميسر والقمار) لغة واصطلاحا. وبين أن الميسر مأخوذ من اليسر، وهو وجوب الشيء لصاحبه يقال: يسر لي كذا، أي وجوب، والميسر الجزور الذي كانوا يتقامرون عليه، سمي ميسراً؛ لأنه يجزأ جزاء؛ فكأنه موضع التجزئة. كما أشار المقال إلى أن القمار لا يخلو أحد من أن يغنم أو يعزم (المهذب المطبوع ضمن كتاب المجموع. كما بين أن الميسر أعم من القمار – ما ذكره كل من الإمامين (ابن سيرين ومالك). واختتم المقال ذاكرا أن الميسر لكونه متلفاً للمال الذي هو سبب تعمير البدن الذي هو مخزن جوهر العقل المذكور الذي اختص به الإنسان وبه استحق مرتبة الخلافة والنيابة، وفيهما منافع للناس لبعضهم من المرض الذي لا يمكنهم العلاج بدون إزالة عقولهم والتداوي لهم منحصر في الخمر عند المتطببين، ومن استغناء بعض السفلة من الناس واسترزاقهم بالميسر؛ ولكن إثمهما عند أولي النهي واليقين؛ بل لا نفع فيهما بالنسبة إليهم، إذا لا يبقي لهم رابطة مع أبدانهم ليصلحوا ويصححوا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
معاني القمار في البيوع المعروفة قديماً ونظائرها المعاصرة : دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: مشعل، فتحية إسماعيل محمد منشور: (2014) -
حول مضار القمار
بواسطة: الريكاني، كمال ياسين محمد منشور: (1985) -
القرعة و أحكامها في الفقه الإسلامي
بواسطة: بخيت، محمود عبدالله سليم منشور: (1986) -
حكم اللعب بالألعاب الإلكترونية إذا دخلها القمار: دراسة فقهية تأصيلية
بواسطة: اللحيانى، نادية بنت هاشم بن عابد منشور: (2019) -
الميسر: دراسة تحليلية
بواسطة: كبير، همايون منشور: (2022)
