LEADER |
01700nam a22002177a 4500 |
001 |
0329344 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a الشدوي، علي
|e مؤلف
|9 125598
|
245 |
|
|
|a تمثيلات المثقف في رواية التوأمان
|
260 |
|
|
|b نادي المدينة المنورة الأدبي
|c 2007
|
300 |
|
|
|a 227 - 240
|
336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
520 |
|
|
|a أخيرا لقد وفر هذا الفهم امتيازا خاصا لمقاربتنا، وهو امتياز يتمثل في أن المثقف التقليدي والمثقف الحديث يبدوان واضحين في رواية التوأمان، ونحن لم نحد في أي مكان من هذه المقاربة عن الموازنة بينهما. والخلاصة من هذا كله هو أن كل اختيار شخصي يظل ممنوعا ولا يقبل إلا إذا كان قابلا لأن يشمل الجماعة كلها. وأن تكون مثقفا يعني أن تنخرط سق الجماعة (الأمة) وأن تدجن لكي تدمج فيها، أما غير ذلك فمصيره الطرد والنفي.
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الأنصاري، عبدالقدوس قاسم محمد، ت. 1403 هـ.
|a السعودية
|
773 |
|
|
|c 014
|l 000
|o 7349
|s أبحاث ملتقى العقيق الثقافي الدورة الأولى: عبدالقدوس الأنصاري وإسهاماته العلمية والثقافية
|v 000
|d المدينة المنورة
|i نادي المدينة المنورة الأدبي
|p 1
|
856 |
|
|
|u 7349-000-000-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 805474
|d 805474
|