ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الجناس في سيرة الإنسان بلاغة: رحلة الشاعر الحطيئة من النار إلى النور

المصدر: الأدب الإسلامي
الناشر: رابطة الأدب الإسلامي العالمية
المؤلف الرئيسي: علي، أحمد يحيى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ali, Ahmed Yahya
المجلد/العدد: مج24, ع94
محكمة: لا
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يونيو
الصفحات: 38 - 40
رقم MD: 808834
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: ناقش المقال موضوع الجناس في سيرة الإنسان وبلاغة رحلة الشاعر الحطيئة من النار إلى النور. فيُعد الحديث عن الشعر بوصفه نوعاً أدبياً يحمل في طياته حديثاً عن العملية الأدبية برمتها فيما يتعلق بجانب المتعة المحض قرين اللذة وجانب المنفعة قرين التربية والارتفاع بالبنيان الفكري والأخلاقي لكل من المرسل والمتلقي معاً، وما من شك أن ذلك سيقود إلى أداة الاستثناء الفاصلة بشكل حاد بين صنفين من مبدعي الشعر الأول مذموم والثاني محمود الفعل والسلوك. وأستعرض المقال أحوال الشعراء محمودي الفعال الذين وردوا في نص سورة الشعراء فقد انتقلوا بالإسلام من حال إلى حال ليس على مستوي الواقع المعيش بل على مستوي الفن المصنوع ومن هذه النماذج حسان ابن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم. وأوضح المقال أن الحطيئة هو الشاعر المتمرد الرافض الذي بقي قلبه مغلقاً دون نور الإيمان والهدي لا يكتفي فقط بعتبة الرفض والإنكار بل يوظف لسانه الناطق بالشعر ليهاجم الدعوة ونبيها وأهلها ولهذا تتأخر محطة النور في حياته كثيراً. وأشار المقال إلى مرحلة الظلمة في حياة الإنسان والتي تجلت مظاهرها في لسان شتام بالشعر وهجاء يتوجه كسوط ضارب على ظهور من يهجوهم ومن هؤلاء الزبرقان بن بدر، وايضاً أشار إلى مرحلة الغضب والانفعال الذي يظهر من بين ما يظهر في الملفوظ بالقول إلى مرحلة الحكمة التي تنطلق من قلب مؤمن بها باحث عن سامع يحليها إلى سلوك يبني نفسه ويبني غيره ورب مبلغ أوعي من سامع. وخلص المقال إلى أن الإنسان بصفة عامة يتحرك في دنياه حركة بلاغية بديعية سمتها الجناس فمن النار الكفر أو المعصية إلى النور والإيمان والقرب من الله ومراقبته وتقواه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020

عناصر مشابهة