| LEADER |
02758nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1567931 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a أسد، محمود محمد
|e مؤلف
|9 72439
|
| 245 |
|
|
|a معالم دمشق الإسلامية في الديوان الدمشقي
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الإسلامي العالمية
|c 2017
|g يونيو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 56 - 64
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على معالم دمشق الإسلامية في الديوان الدمشقي. وأشار المقال إلى وصف مدينة دمشق الفاتنة بأنها إحدى المدن الحية التي مازالت تنبض بالحياة، تمد محبيها وجدا وهياماً وتعلقاً. وتناول المقال إلى أن الديوان الدمشقي عبر عن دمشق عاصمة الأمويين وحاضرة العرب والمسلمين عبر تاريخها، وحظيت باهتمام ورعاية الخلفاء والأمراء والسلاطين والعلماء، فكانت منهل إشعاع علم وحضارة.. مساجدها ومعالمها الدينية والعلمية معاهد علم وأدب وحضارة. كما بين المقال إلى أن المسجد الأموي حظي باهتمام فبنى في عهد الخليفة (الوليد بن عبد الملك)، واكتمل بناؤه في عهد أخيه سليمان، وصرفت عليه الأموال الكثيرة؛ فنال استحسان المقيمين والوافدين فأكثروا من وصفه، والشاعر ابن نباتة الذي سكن الشام مدة يقول فيه معجبا: في الجامع الأموي الحسن مجتمع وبابه فيه للأحداق لذات. كما استعرض المقال إلى أن الشعراء لم ينسوا معاهد العلم والعلماء وأولى الفضل فأشادوا بدورهم ومكانتهم في دمشق واعتبروهم مشاعل نور وهداية/ هذا ما قاله الشاعر على بن منصور السروجي: في كل قصر بها للعلم مدرسة وجامع جامع للدين معمور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المعالم الإسلامية
|a مدينة دمشق
|a المعالم الاثرية
|a التاريخ الاسلامى
|a القصائد والدواوين
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Literature
|6 Islamic Studies
|c 018
|l 094
|m مج24, ع94
|o 0720
|s الأدب الإسلامي
|t Islamic Literature
|v 024
|
| 856 |
|
|
|u 0720-024-094-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 808840
|d 808840
|
