ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







موقف الدكتور إسماعيل راجي الفاروقي من الدليل العقلي

المصدر: مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
المؤلف الرئيسي: المعثم، إبراهيم بن عبدالله بن صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: س20, ع36
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: فبراير
الصفحات: 263 - 297
ISSN: 1858-599x
رقم MD: 809562
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

38

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى الكشف عن موقف الدكتور إسماعيل راجي الفاروقي من الدليل العقلي. واستندت الدراسة على عدة مباحث، تناول المبحث التمهيدي ترجمة موجزة للدكتور إسماعيل بن راجي الفاروقي، منزلة الدليل العقلي عند أهل السنة والجماعة إجمالا. ركز المبحث الأول على دليل الوحي ومنزلته عند الفاروقي. وتطرق المبحث الثاني إلى الدليل العقلي ومنزلته عند الفاروقي، ومنها، أن الإسلام دين عقل وفطرة سليمة، فقد " كرم العقل، وأناط به التكليف، وجعله دليلا وهاديا ومرشدا"، أن الإسلام يخاطب العقل ولا يلغيه، ويسعى لإقناعه بالحقيقة لا بالقهر بما هو فوف قدرته على فهمه، ان أحد مقاصد الشريعة الإسلامية الكبرى وضرورياته: حفظ العقل. وأشار المبحث الثالث إلى العلاقة بين دليل الوحي والدليل العقلي عند الفاروقي. وتصدى المبحث الرابع تأثر الفاروقي بشيخ الإسلام ابن تيمية في قضية العلاقة بين دليل الوحي والدليل العقلي. وتوصلت نتائج الدراسة الى أن الدكتور إسماعيل الفاروقي شخصية إسلامية بارزة كان لها إسهامات كبيرة في جانب المعرفة من خلال مؤلفاته ومقالاته وترجماته وكان له إسهامات كبيرة في مجتمعه من خلال المناصب والاعمال التي تولاها، وإن الدكتور الفاروقي تحول مجري حياته الفكرية حينما أكب على كتب ابن تيمية في فترة مكثه في مصر ودراسته في الأزهر وذلك أسهم في نضج فكره العقدي، وأن أهل السنة والجماعة يرون أن الدليل العقلي يعتبر دليلاً شرعياً لأن الشرع جاء باعتباره فاستعملوه في مؤلفاتهم ومناظراتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1858-599x