العنوان المترجم: |
Western Prejudical Thought in Cultural Dialogue: A Critical Study: Western Thought's Biases About the Personality of Prophet Muhammad (Peace Be Upon Him) as A Model |
---|---|
المصدر: | حوليات جامعة الجزائر 1 |
الناشر: | جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة |
المؤلف الرئيسي: | بولمعالى، النذير (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع30 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 256 - 275 |
ISSN: |
1111-0910 |
رقم MD: | 810820 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, IslamicInfo, EduSearch, HumanIndex, EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03267nam a22002777a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1569807 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a بولمعالى، النذير |q Boulmaali, Alnadhir |e مؤلف |9 196796 | ||
242 | |a Western Prejudical Thought in Cultural Dialogue: |b A Critical Study: Western Thought's Biases About the Personality of Prophet Muhammad (Peace Be Upon Him) as A Model | ||
245 | |a الفكر التحيزي الغربي في الحوار الحضاري: |b دراسة نقدية: تحيزات الفكر الغربي حول شخصيته صلى الله عليه وسلم أنموذجا | ||
260 | |b جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة |c 2016 | ||
300 | |a 256 - 275 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |b Dialogue is a societal and civilizational value on both internal and external levels of societies, this last, in a lot of cases is biased to previous convictions based on ancient beliefs, the thing which prevents the realization of stability in areas where different religions coexiste and prevents agreement with other countries, thus, failure in the realization of international peace and safety which will never exist unless the interlocutors give up their ideological and dogmatic bias. The problem appears in dialogues discussing topics about religious beliefs specially when speaking about the prophet Mohamed (peace and blessing be upon him). | ||
520 | |a الحوار قيمة مجتمعية وحضارية سواء على المستويات الداخلية للمجتمع الواحد أو على المستوى الخارجي مع الآخر؛ غير أن هذا الآخر في الكثير من الأحيان ينحاز لمسلمات مسبقة هي من رواسب اعتقاديه وحضارية قديمة مما لم يسمح بتحقيق الاستقرار في الكثير من مناطق تعددت فيها الاعتقادات الدينية على المستوى البيتي ولم يتحقق التقارب الدولي بيننا وبين الآخر وبالتالي تحقق الأمن والسلم الدولتين المنشودين؛ والذين لن يتحققا إلا بتراجع أطراف الحوار هذه عن تحيزاتها الفكرية والعقدية؛ والتي منها التحيز في الحوارات الدائرة بيننا وبين الآخر في مسائل نراها نحن عقدية والتي منها نبوة محمد سلى الله علبه وسلم. | ||
653 | |a النبي محمد صلى الله علية وسلم |a الحوار الحضاري |a التقارب الثقافي |a الفكر الغربي |a المستشرقون الغربيين | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 014 |e the Annals of Algiers University 1 |f ḥawliyāt ğāmiՙẗ al-ğazā’ir |l 030 |m ع30 |o 0307 |s حوليات جامعة الجزائر 1 |t |v 000 |x 1111-0910 | ||
856 | |u 0307-000-030-014.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
995 | |a EduSearch | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a EcoLink | ||
999 | |c 810820 |d 810820 |