ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أنماط المعالجة الآلية التقنية في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها

العنوان المترجم: Patterns of Automatic Technical Processing in Teaching Arabic to Non-Native Speakers
المصدر: مجلة الإستواء
الناشر: جامعة قناة السويس - مركز البحوث والدراسات الإندونيسية
المؤلف الرئيسي: يوسف، حسن عبدالعليم عبدالجواد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يوليو
الصفحات: 147 - 163
DOI: 10.12816/0031362
ISSN: 2356-9808
رقم MD: 812262
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

148

حفظ في:
المستخلص: اللغة العربية مكانة عظيمة ومنزلة رفيعة، فهي لغة القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، نزل بها القرآن ألكريم فنالت بذلك شرفا عظيما أكسبها الخلود والبقاء إلى يوم الدين. فهي وعاء الثقافة، ورمز الهوية، وعنوان قدم الأمة، وازدهارها حضاريا، وثقافيا، وفكريا، كما أنها مصدر عز الأمة وبقائها؛ من هنا وجب الحفاظ عليها وحمايتها، والعمل على انتشارها؛ لأن ذلك من صميم الدفاع عن مقومات الشخصية العربية الإسلامية، والذود عن مكونات الكيان العربي الإسلامي، وعن خصوصيات المجتمعات العربية والإسلامية، وعن الركيزة الأولى للثقافة العربية، والحضارة العربية الإسلامية فهي ركن أساس من أركان الأمن الثقافي والحضاري والفكري للأمة العربية والإسلامية فى حاضرها ومستقبلها. كما أنها تحقق للفرد وظائف عدة: اجتماعية، ونفسيه، وتربوية، فهي وسيلته في التفاعل والتعامل، والتوازن النفسي، والتكيف الاجتماعي، كما أنها نافذته التي يطل منها على الماضي بأصالته والماضر بتجديداته، وحيث ذلك فلابد أن يسيطر عليها ويتمكن منها، ويمتلك مهاراتها فالسيطرة على اللغة، والتمكن من مهاراتها من أسس الاستعمال اللغوي الناجح.
من هنا وجب على القائمين على تعليم اللغة العربية وتعلمها في العالم العربي والإسلامي اللحاق بركب التقدم والتطور في ميدان تعلم اللغات وتعليمها، حيث شهد قفزات هائلة وواسعة في هذا السبيل بدأت بتفعيل مختبر اللغات، ثم التعلم الذاتي أو المبرمج، فالبرامج السمعية والبصرية المتكاملة، وانتهت إلى استخدام الحاسوب في تعليم اللغات وتعلمها خاصة عند تدريسها لغير الناطقين بها.
وعلى الرغم من الجهود الحثيثة التي تبذل في تعليم اللغة العربية وتعلمها إلا أن توظيف معطيات التقنية في تعليمها وتعلمها لم يتجاوز استخدام التقنيات التعليمية والاتصالية بوصفها وسائل ساعدة، أو معينة، ووقفت تلك المحاولات دون تصميم البرمجيات التعليمية، والمقررات الإلكترونية ذات الوسائط المتعددة.
فالمتتبع لاستخدامات الحاسوب يلحظ مدى العلاقة الوثيقة بين اللغة العربية واستخدامات الحاسوب، وليس أدل على ذلك من اهتمام علماء اللغة بمحاولة تسخير اللغة العربية لخدمة هذه التقنية الحديثة، فهي تمتاز بخصائص فريدة تساعد على برمجتها آليا، وبشكل يندر وجوده في لغات أخرى، فالانتظام الصوتي فى اللغة العربية والعلاقة الدقيقة بين طريقة كتابتها ونطقها يدل على قابلية اللغة العربية للمعالجة الآلية بشكل عام، وتوليد الكلام وتمييزه آليا بصورة خاصة.
وبالتأمل في أهمية التعليم وواقعه نجد أن قوة الأمم وتقدمها لم تعد تقاس في هذا العصر بسعة الرقعة، أو بعدد السكان، بقدر ما تقاس بما يتوافر لديها من علم وتقنية، وموارد بشرية مؤهلة وإقبال عدد كبير من الدراسين غير الناطقين بالعربية.
وإدراكا لهذه الحقيقة نجد أن دول العالم تولي جل اهتمامها بالتعليم، وعظيم عنايتها بالمتعلم بوصفهما لأمل المرتجى للقضاء على الأمية والتخلف، وبالتالي اللحاق بركب الحضارة والمدنية ونشر اللغة العربية في كافة دول العالم.
وبعد أن أنفقت تلك الدول جزءا كبيرا من موازناتها على التعليم أكشفت أنه لم يف بما أوكل إليه من مهام، ولم يحقق ما علق عليه من طموحات وآمال؛ لذلك شرعت فى مراجعة أنظمتها التعليمية بجوانبها المتعددة. (المعلم، المتعلم، المناهج الدراسية، طرق التدريس وأساليب التقويم، والبيئة التعليمية) وبما أن المتعلم هو محور العملية التعليمية وركيزتها الأساسية في تعلم وتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها، فقد أولت معظم النظم التعليمية في العالم اهتماما ملحوظا بقضية تعلمه، وأجريت الدراسات العلمية للبحث عن أفضل السبل وأنجح الحلول لتنمية قدراته، وتنمية اتجاهاته وميوله، والبحث عن أفضل الطرق وأيسرها لجعله نشطا في الموقف التعليمي بدلاً من السلبية في التلقي، ومن هنا فقد دعت تلك الدراسات إلى العناية بالمتعلم من كافة الجوانب روحياً، بتزويده بالمعارف الدينية، والقيم الإسلامية والعربية الأصيلة، ومهاريا بتنمية مهاراته، وعلمياً بإكسابه الأسس العلمية المتينة وتفاعليا مع كافة الدارسين للغة العربية وآدابها من أهلها ومن الناطقين بغيرها.

The Arabic language has a great position and high status. It is the language of the Holy Qur'an and the Sunnah of the Prophet. The Holy Qur'an was revealed in this language and thus it received a great honor that earned her immortality and survival until the Day of Judgment. It is the pot of culture, the symbol of identity, the title of the nation's antiquity and its cultural, civilizational, and intellectual prosperity. It is also the source of the nation's pride and survival. Hence, it must be preserved, protected and spread; Hence, it must be preserved, protected and spread; defending the components of the Arab-Islamic entity, the particularities of Arab and Islamic societies, the first pillar of Arab culture and the Arab-Islamic civilization, which is one of the pillars of the cultural, civilizational and intellectual security of the Arab and Islamic nation in its present and future. It produces a number of functions for the individual: social, psychological, and educational. It is his means of interaction and engagement, psychological balance, and social adaptation. It is also a window from which it overlooks the past with its originality and present with its innovation. And where that is, it must be dominated, controlled, and possessed its skills, controlling the language, and mastering its skills are the foundations of successful use of language.
Hence, those responsible for teaching and learning the Arabic language in the Arab and Islamic world have to catch up with progress and development in the field of language learning and teaching. It has witnessed huge and wide leaps in this way, starting with the operationalization of the Language Laboratory. Then self-learning or programmable, integrated audio-visual programs, culminating in the use of computers in teaching and learning languages, especially when teaching non-native speakers.
Despite the determined efforts being made in teaching and learning the Arabic language, the use of technical data in its teaching and learning did not exceed the use of educational and communication technologies as aids or certain means. Those attempts prevented the design of educational software and multimedia electronic courses.
The observer of the computer uses notes the extent of the close relationship between the Arabic language and the computer uses. This is nothing more than the interest of linguists in trying to use the Arabic language to serve this modern technology. The vocal system of the Arabic language and the precise relationship between the way it is written and pronounced indicate the ability of the Arabic language to be processed in general, and the generation and automatic recognition of speech in particular.
Reflecting on the importance of education and its reality, we find that the strength and progress of nations are no longer measured at this time by the size of the area or by the number of people, as measured by the availability of science and technology, qualified human resources and the demand of a large number of non-Arabic-speaking learners.
In recognition of this fact, the countries of the world attach great importance to education and to the learner, as they hope to eradicate illiteracy and underdevelopment, thereby catching up with civilization and the spread of the Arabic language in all countries of the world.
After spending a large part of their budgets on education, these countries discovered that they did not fulfill the tasks entrusted to them and did not fulfill the aspirations and hopes that they were responsible for. Therefore, they began to review their educational systems in various aspects. (Teacher, learner, curriculum, teaching methods and evaluation methods, and educational environment) Since the learner is the focus of the educational process and its basic pillar in learning and teaching Arabic for non-native speakers, most of the world's educational systems have paid considerable attention to the issue of their learning, and scientific studies have been conducted to find the best and most successful ways to develop their abilities, trends, and tendencies, and search the best and easiest ways to make them active in the educational situation rather than passive in receiving. Hence, these studies called for taking care of the learner from all aspects spiritually, providing him with religious knowledge, Islamic and Arab values, and skills to develop his skills, and scientifically by giving him solid scientific foundations and interactive with all students of the Arabic language and literature from its people and non-native speakers.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2356-9808