ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القبيلة، المرتية، العرق، الطبقة : حالة أفريقيا السوداء

المصدر: مجلة بدايات
الناشر: شركة بدايات
المؤلف الرئيسي: فالرستين، إيمانويل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع3,4
محكمة: لا
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2013
الشهر: شتاء
الصفحات: 212 - 220
رقم MD: 812551
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02627nam a22001937a 4500
001 1571453
044 |b لبنان 
100 |9 433210  |a فالرستين، إيمانويل  |e مؤلف 
245 |a القبيلة، المرتية، العرق، الطبقة :   |b حالة أفريقيا السوداء 
260 |b شركة بدايات  |c 2013  |g شتاء 
300 |a 212 - 220 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a في الخلاصة، كانت نقطتي الرئيسة أن المراتب الاجتماعية (وكذلك الأحزاب) هي تمثيل جماعي مموه للطبقات. والخطوط المموهة (وبالتالي الخاطئة) تخدم مصالح عناصر مختلفة عديدة في معظم الأحوال الاجتماعية. فحين يصبح النزاع الاجتماعي اشد حدة، تقترب خطوط المراتب الاجتماعية من خطوط الطبقات، من دون أن تلتقيا، حينها يمكن أن نشهد ظاهرة «الوعي الطبقي». لكن اللقاء بين الطرفين لا يحصل أبداً. وبالفعل، كأنه يوجد حقل مغناطيسي حول نقطة اللقاء، يدفع بالخطوط المقاربة بعيداً عنها. وفي النهاية، فالعرق نوع خاص من المراتب الاجتماعية في العالم المعاصر، أنه ذلك الذي يحدد المكانة في النظام الاجتماعي العالمي. إن المراتب الاجتماعية (وكذلك الأحزاب) تمثيل جماعي مموه للطبقات. والخطوط المموهة (وبالتالي المضللة) تخدم مصالح عناصر مختلفة عديدة في معظم الأحوال الاجتماعية بهذا المعنى، لا يوجد توترات عرقية اليوم داخل الدول الأفريقية السوداء المستقلة. إلا أن أحد تجليات الهوية الوطنية، كما سوف يتم تحقيقها، سيكون تنامي الوعي المراتبي المتعولم، أو الانتماء العرقي المتعولم، الذي سيمكن التغلب عليه أو تجاوزه كلما اقترب المرء من نقطة لقاء الوعي الطبقي العالمي. 
653 |a الاختلافات القبلية  |a التوترات العرقية  |a التفرقة العنصرية  |a أفريقيا السوداء 
773 |c 038  |l 003,004  |m ع3,4  |o 1552  |s مجلة بدايات  |t Journal of the beginnings  |v 000 
856 |u 1552-000-003,004-038.pdf 
930 |d n  |p n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 812551  |d 812551 

عناصر مشابهة