| LEADER |
02914nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1572377 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a زروق، الحسين
|e مؤلف
|9 232670
|
| 245 |
|
|
|a خلفيات المواقف والاتجاهات النقدية في نماذج من تراثنا النقدي
|
| 260 |
|
|
|b عبدالرزاق صالحي
|c 2016
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 173 - 186
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تقديم خلفيات المواقف والاتجاهات النقدية في نماذج من التراث النقدي. اشتمل البحث على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تطرق إلى الدفاع عن الوحي، حيث شكل هاجساً لدى عدد من العلماء حتى انعكس على نظرهم إلى مفهوم الشعر. كما أشار المحور الثانى إلى المذهب الكلامي، حيث أن التراث الفكرى عرف اتجاهين كلاميين كبيرين: هما الاتجاه المعتزلي والاتجاه الأشعري. والمحور الثالث خصص لمعرفة التحول الحضاري، ومنها التحول الذي حدث في الحياة الاجتماعية بالانتقال من البداوة إلى الحضارة، وانعكاس ذلك على نمط العيش، ومستواه، والتحول من الخشونة في المأكل والملبس والمشرب إلى اللين والرقة. واختتم البحث بالإشارة إلى إن تلك التحولات على الشعر كان له أثره على النقد العربي، وظهرت بسبب ذلك عدة مواقف نقدية، أشهرها موقف الأصمعي من شعر حسان، وقوله بلين الشعر في الإسلام:" طريق الشعر إذا أدخلته في باب الخير لأن ألا ترى أن حسان بن ثابت كان علا في الجاهلية والإسلام، فلما دخل شعره في باب الخير- من مراثي النبي (ص) وحمزة وجعفر رضوان الله عليهما وغيرهم – لأن شعره، وطريق الشعر هو طريق شعر الفحول، مثل امرئ القيس، وزهير، والنابغة، من صفات الديار والرحل، والهجاء، والمديح، والتشبيب بالنساء، وصفة الحُمُر والخيل والحروب والافتخار، فإذا أدخلته في باب الخير لان". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النقد الأدبي
|a التراث الأدبي
|a الأدب العربي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|l 008
|m ع8
|o 1588
|s مجلة آفاق أدبية
|t Journal of literary horizons
|v 000
|x 2422-0132
|
| 856 |
|
|
|u 1588-000-008-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 813494
|d 813494
|
