Guest Login 0
الرئيسية > ظاهرة الإدغام وعللها في قراءة...>الوصف

ظاهرة الإدغام وعللها في قراءة ابن محيصن: دراسة صرفية تحليلية

المصدر: مجلة الجامعة الأسمرية الإسلامية
الناشر: الجامعة الأسمرية الإسلامية
المؤلف الرئيسي: خليل، بشير علي (مؤلف)
المجلد/العدد: س14, ع28
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: مارس
الصفحات: 301 - 350
رقم MD: 813635
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
تجويد القرآن | قراءة ابن محيصن | ظاهرة الإدغام | القراءات القرآنية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

40

أبلغ عن هذه المادة
حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى تسليط الضوء على ظاهرة الإدغام وعللها في قراءة ابن محيصن من خلال دراسة صرفية تحليلية. اشتمل البحث على تمهيد ومبحثين. وتضمن التمهيد قسمين، القسم الأول: التعريف بابن محيص، اسمه، نسبه. القسم الثاني: الفرق بين القراءة المتواترة والقراءة الشاذة. المبحث الأول: الإدغام، وتناول المبحث عدة نقاط، اولاً: تعريف الإدغام، ثانياً: أقسام الادغام، ثالثاً: شروط الادغام، رابعاً: أسباب الإدغام، خامساً: الغرض من الإدغام. سادساً: ما يجب فيه الادغام. سابعاً: ما يجوز فيه الأمران. المبحث الثاني: الإدغام في قراءة ابن محيصن، ويشتمل هذا المبحث على عدة نقاط، أولاً: الإدغام الكبير، ثانياً: الإدغام الكبير في كلمتين، ثالثاً: إدغام المتقاربين الكبير في كلمة وفي كلمتين، رابعاً: الإدغام الصغير، اختتم البحث ذاكراً عدة نقاط، ومنهم: أنه على الرغم من أن قراءة ابن محيصن من القراءات الشاذة إلا أنه كان موافقاً لبعض القراءات الشاذة إلا أنه كان موافقاً لبعض القراء في إدغام حرف من كلمة في حروف متعددة من كلمات متفرقة، حيث أدغم ذال ( إذ) في جميع الحروف التي تأتي بعدها، وكذلك دال (قد)، وتاء التأنيث، ولام (بل، هل)، كما وافقهم في إدغام باء الجزم التي يأتي بعدها حرف (الفاء)، وكل هذا جاء موافقاً للقراءات المتواترة، وقراءته جاءت مخالفة لقراءة الإمام السوسي في الادغام الكبير في كلمة، حيث قرأ السوسي بالإدغام في كلمتين هما: ( مناسككم، وسلككم)، أما ابن محيصن فقد قرأ في كلمتين هما: ( أتحاجوننا، وبأعيننا). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة