ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







استدراكات الخازن على البغوي في التفسير

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: المسند، محمد بن عبدالعزيز بن عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ع58
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: أبريل / جمادى الآخرة
الصفحات: 289 - 338
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 813679
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى الكشف عن استدراكات الخازن علي البغوي في التفسير. وارتكزت الدراسة على فصلين، تناول الفصل الأول مبحثان، المبحث الأول: تعريف الاستدراك وأهميته، المبحث الثاني: التعريف بالإمامين الجليلين. وتطرق الفصل الثاني إلى استدراكات الإمام الخازن على الإمام البغوي، وتضمن هذا الفصل عدة مباحث، المبحث الأول: قوله تعالي " أن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها"، المبحث الثاني: قوله تعالي " يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة"، المبحث الثالث: قوله تعالي " وبعتنا منهم اثني عشر نقيبا"، المبحث الرابع: قوله تعالي " والوزن يومئذ الحق"، المبحث الخامس: قوله تعالي" إني اصطفيتك على الناس برسالاتي"، المبحث السادس: قوله تعالي" ومن قوم موسي أمة يهدون بالحق وبه يعدلون"، المبحث السابع: قوله تعالي " وقطعناهم في الأرض وأمما منهم الصالحون"، المبحث الثامن: قاله تعالي " ولقد ذرانا لجنهم كثيرا من الجن والإنس "، المبحث التاسع: قاله تعالي" إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح"، المبحث العاشر: قوله تعالي " وشهد شاهد من أهلها"، المبحث الحادي عشر : قوله تعالي" قد مكر الذين من قبلهم". وخلصت نتائج الدراسة إلى أن علم الاستدراكات مهم لما ينطوي عليه من فوائد ومراجعات وتصحيحات، وإن التفسير بالمأثور الخطأ فيه قليل لاعتماده على الأثر المحفوظ لا على الرأي المعروض الذي يكثر فيه الخطأ والزلل وربما الانحراف عن الجادة المستقيمة. وأوصت الدراسة بضرورة العناية بهذا العلم الجليل (علم الاستدراك) لما فيه من الفوائد الجمة، وضرورة حث الجامعات على الاهتمام بهذا العلم والعناية به، تأصيلا وتقويما وتعليما، وتشجيع الباحثين بالغوص في أعماقه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2682-3225

عناصر مشابهة