ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







موقف الأشعرية من الرؤية البصرية

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الكشان، المليح بن عبدالله بن عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elkeshan, Almaleh bin Abdallah bin Abd Elazez
المجلد/العدد: ع60
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: يونيو / شعبان
الصفحات: 281 - 334
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 813751
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 03333nam a22002057a 4500
001 1572641
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 160852  |a الكشان، المليح بن عبدالله بن عبدالعزيز  |g Elkeshan, Almaleh bin Abdallah bin Abd Elazez  |e مؤلف  |q Alkashan, Almalih Abdullah Abdulaziz 
245 |a موقف الأشعرية من الرؤية البصرية 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية  |c 2015  |g يونيو / شعبان  |m 1436 
300 |a 281 - 334 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدت الدراسة إلى التعرف على" موقف الأشعرية من الرؤية البصرية". واستخدمت الدراسة المنهج الاستقرائي التحليلي. وتناولت الدراسة تمهيد وثلاثة مباحث وهم: التمهيد: تناول مطلبان وهما: المطلب الأول: التعريف بالمعتزلة، المطلب الثاني: التعريف بالأشاعرة. المبحث الأول: رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة عند علماء الأشاعرة، من خلال ذكر أقوال علمائهم، وما استفاض عنهم في الرد على المعتزلة. المبحث الثاني: شبهة المعتزلة وأثرها على الأشاعرة في نفي الرؤية البصرية، وهي شبه أثارها المعتزلة في إنكار الرؤية، وبقيت أثارها عند الأشاعرة بعد عجزهم عن تفنيدها. المبحث الثالث: حقيقة قول الأشاعرة في رؤية المؤمنين لربهم في الأخرة بأبصارهم والرد عليهم، وفيه خلاصة قول الأشاعرة، ولوازمه التي التزموها، وما يلزمهم القول به في الرؤية والرد على ذلك، وذكر فيه مسألة الرؤية عند أهل السنة. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن المنهج الحق واحد وواضح، وهو اتباع الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة وإمرار نصوصها على ظاهرها، وإثبات معانيها، ودون الخوض في الكيفية. وأن الأشاعرة ترددوا في كثير من المسائل، حارت بهم السبل، وانقطعت عنهم الحيل، ولم يجدوا لها جوابا يقنعهم فضلاً عن غيرهم. كما أكدت على أن الأشاعرة عطلوا النصوص الواردة في الرؤية، عن معناها، وعن مراد الله عز وجل ومراد رسوله صلي الله عليه وسلم، كما عطلوا النصوص الثابتة في علو الله عز وجل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفكر الإسلامي  |a الأشاعرة  |a المعتزلة  |a المعتقدات الدينية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 006  |l 060  |m ع60  |o 1686  |s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية  |t Journal of Islamic Studies and Academic Research  |v 000  |x 2682-3225 
856 |u 1686-000-060-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 813751  |d 813751 

عناصر مشابهة