| LEADER |
03195nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1572971 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a باحمدان، منيرة بنت محمد بن سعيد
|g Bahamdan, Munirah bint Mohammed
|e مؤلف
|9 358447
|
| 245 |
|
|
|a اعتبار رضى المرأة في عقد نكاحها
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2016
|g فبراير
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 159 - 244
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى بيان "اعتبار رضى المرأة في عقد نكاحها". وتناولت الدراسة أربعة مباحث منها: المبحث الأول والذي عرض "تعريف النكاح، ومشروعيته، وأحكامه، وأركانه وشروطه"، وتضمن "المطلب الأول تعريف النكاح لغة واصطلاحاً، والمطلب الثاني مشروعية النكاح والحكمة منها، والمطلب الثالث أحكام النكاح، والمطلب الرابع أركان النكاح وشروطه، والحكمة من شرط الولاية". وتمثل المبحث الثاني في "رضي المرأة البكر وما يتحقق به" وتضمن "المطلب الأول تعريف البكر للغة واصطلاحاً، والمطلب الثاني رضي المرأة البكر البالغة وما يتحقق به". وجاء المبحث الثالث ب "رضى المرأة الصغيرة وشروط تزويجها، ومن تلحق بها" وتضمن "المطلب الأول تعريف الصغيرة لغة واصطلاحاً، والمطلب الثاني رضى المرأة البكر الصغيرة وشروطه، والمطلب الثالث من تلحق بالصغيرة، وهي المجنونة". وتحدث المبحث الرابع عن "رضى المرأة الثيب وما يتحقق به" وتضمن "المطلب الأول تعريف الثيب لغة واصطلاحاً، والمطلب الثاني رضى المرأة الثيب البالغة، وما يتحقق به، والمطلب الثالث رضى المرأة الثيب الصغيرة". وتوصلت الدراسة إلى جملة من النتائج منها: أولاً "أن الشريعة راعت في أحكام عقد النكاح مصلحتي الولي وموليته، إذ كما أنها راعت فيها مصلحة الرجال فشرعت للرجل الولاية، حفاظاً لحقه، كذلك راعت مصالح النساء، فلا تضار امرأة بتزويجها بغير رضاها". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الزواج في الإسلام
|a عقد النكاح
|a الفقه الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 066
|m ع66
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
| 856 |
|
|
|u 1686-000-066-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 814092
|d 814092
|
