| LEADER |
02698nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1573830 |
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|9 238683
|a سعيد، محمد عبدالحميد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المبررات الشرعية للعنف السياسى فى الصراع السلطانى الإمامى فى اليمن الرسولى
|
| 260 |
|
|
|b كلية الآداب والعلوم والإنسانيات بسوسة
|c 2010
|
| 300 |
|
|
|a 273 - 291
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|
| 520 |
|
|
|a تسلط الدراسة الضوء على المبررات الشرعية للعنف السياسي في الصراع السلطاني الأمامي في اليمن الرسولي، كان السلطان في حاجة إلي " نص قاطع " يحل له الدماء عند الضرورة، وكان أكثر حاجة إلي هذا النص حينما تكون تلك الدماء "شريفة" مثل دماء خصومه الأئمة، وقد وجد في المذهب الأشعري ما يدعم موقفه ويشرع عنفه من خلال تشريع " محاربة البدعة " و " مقاومة الفساد " و" إبادة الطغاة والملحدين"، وكذلك من خلال الدعوة إلي "طاعة أولي الأمر" ونبذ " الفتنة ". وفي المقابل فإن الأصول الشريفة لهؤلاء الخصوم والتي دعمت موقفهم السياسي لدي أتباعهم لم تكن تغنيهم عن البحث عن تبريرات لسفك دماء منافسيهم فكانت اجتهاداتهم المذهبية كفيلة بتوفير الشرعية الضرورية لحركاتهم التي وضعوها تحت شعار " الجهاد ضد البغاة" و" الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" و" القيام علي السلطان الجائر"، وتجدر الإشارة إلى أن مسألة " الخروج عن طاعة الحاكم الجائر" و"تغيير المنكر باليد" قد شغلت فقهاء المسلمين منذ العصور الأولي في كافة المناطق وعادة ما كان " فقيه السلطان" ينكرها في حين كان فقه الثائرين عليه يسعي إلي تأكيدها قولا وفعلا.
|
| 653 |
|
|
|a العنف السياسى
|a الصراع السلطانى
|a الدولة الزيدية
|a المذهب الشيعى
|
| 773 |
|
|
|c 011
|d سوسة
|i جامعة سوسة - كلية الآداب والعلوم والانسانيات - قسم التاريخ
|l 000
|m 4
|o 7374
|s أعمال ندوة: النخب والعنف في التاريخ
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 7374-000-000-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 814866
|d 814866
|
