ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قلب العلة عند الأصوليين: دراسة نظرية تطبيقية

العنوان المترجم: The Heart of Disease Among Fundamentalists: An Applied Theory Study
المصدر: مجلة آفاق للعلوم
الناشر: جامعة زيان عاشور الجلفة
المؤلف الرئيسي: بن لولو، حاج إسماعيل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Lulu, Haj Ismail
المجلد/العدد: ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 108 - 117
DOI: 10.37167/1677-000-001-008
ISSN: 2507-7228
رقم MD: 815253
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EcoLink, EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القلب | العله
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

56

حفظ في:
LEADER 04192nam a22002777a 4500
001 1574289
024 |3 10.37167/1677-000-001-008 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بن لولو، حاج إسماعيل  |g Bin Lulu, Haj Ismail  |e مؤلف  |9 434847 
242 |a The Heart of Disease Among Fundamentalists: An Applied Theory Study 
245 |a قلب العلة عند الأصوليين: دراسة نظرية تطبيقية 
260 |b جامعة زيان عاشور الجلفة  |c 2016 
300 |a 108 - 117 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هدف هذا البحث إلى التعرف على معنى قلب العلة وحجيته عند الأصوليين. والتمثيل لكل نوع من القلب. وهذا وفق الخطة الآتية: ففي المبحث الأول، أشار الباحث إلى معنى العلة ومفهوم قلب العلة. وأما البحث الثاني، فتطرق فيه إلى مدى إمكانية القلب وعدمه وأدلة كل فريق. والمبحث الثالث فكان عن أقسام القلب وحجية كل قسم منه. ثم المبحث الرابع، فهو تطبيق عملي لكل نوع منه.\nوقد سلك الباحث في ذلك المنهج الاستقرائي من خلال تتبع آراء الأصوليين في الموضوع، ثم ترتيب المادة العلمية بأسلوب منهجي يمكن للقارئ استيعاب الموضوع.\nوقد توصل في الأخير إلى نتائج مهمة، ومنها: كون العلة هي الوصف المؤثر في الحكم بجعل الشارع لا لذاته، ومفهوم القلب عند الأصوليين يختلف عن مفهومه عند الحنفية. ثم إن الراجح في طريق القلب هو المعارضة دون الإفساد، وهو مذهب جمهور الأصوليين، وأن أقسامه الرئيسة ثلاثة، وهي: تصحيح مذهب المعترض، إبطال مذهب المستدل تصريحا أو ضمنا. ويكون ذلك باعتبار قلب دليل المستدل. 
520 |f This research aims to elucidate the meaning of the Conversion of the Effective Cause, its types and authenticity among the scholars of Usul al-Fiqh. \nThe research plan is as follows:\nIn the first chapter, the researcher has explained the meaning of the Effective Cause and the meaning of conversion. \nThe second chapter discusses the possibility of Conversion and the evidences of its proponents and opponents.\nThe third chapter is about the types of Conversion and their authenticity. \nThe fourth chapter discusses the implementation of each type.\nThe researcher has followed the inductive method by discussing the opinions of the scholars of Usul al-Fiqh on the subject, organising the research material in a methodological manner that enables the reader to understand the subject.\nThe researcher has reached many important conclusions:\nThe effective cause is the characteristic that affects the ruling identified by the legislator (Allah), not by itself. \nHanafis differ with the majority of scholars about the conversion of the Effective Cause.\nThe correct view in conversion is of opposition without negation, which is the view of the majority. \nIts main types are three: correcting the opinion of the objector and invalidating the opinion of the Effective Cause, either explicitly or implicitly by reversing the evidence of the one who infers it.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a أصول الفقه  |a القياس  |a قلب العلة 
692 |a القلب  |a العله 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 008  |e Journal of Afak for Sciences  |f āfāq li-l-ՙulūm  |l 001  |m ع1  |o 1677  |s مجلة آفاق للعلوم  |v 000  |x 2507-7228 
856 |u 1677-000-001-008.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a EcoLink 
995 |a EduSearch 
999 |c 815253  |d 815253 

عناصر مشابهة