| LEADER |
04512nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1574494 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a اليوسف، أحمد بن عبدالله بن محمد
|g Al-Youssef, Ahmed Bin Abdullah Bin Mohammed
|e مؤلف
|9 181411
|
| 245 |
|
|
|a إثبات النسب بالقرائن الطبية المعاصرة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للدراسات الطبية الفقهية
|c 2015
|g جمادى الأول
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 255 - 369
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن إثبات النسب بالقرائن الطبية المعاصرة. استخدم البحث المنهج الفقهي. واشتملت هيكلة البحث على فصلين أساسيين. الفصل الأول قدم تعريف بمفردات الموضوع، وقسم هذا الفصل إلى ثلاثة مباحث، وهما: المبحث الأول: المراد بالإثبات ، من خلال تعريف الإثبات في اللغة والاصطلاح ، وأنواع وسائل الإثبات، والشروط المعتبرة في وسائل الإثبات، أما المبحث الثانى: المراد بالنسب، من خلال: تعريف النسب في اللغة والاصطلاح، ورعاية الشريعة الإسلامية للنسب، والوسائل الشرعية لإثبات النسب، والطريق الشرعي لنفي النسب، والمبحث الثالث: مفهوم القرينة، من خلال: تعريف القرينة في اللغة والاصطلاح، والمطلب الثانى: أنواع القرائن، وشروط القرينة، وحجية العمل بالقرائن. ثم انتقل في الفصل الثانى إلى التعرف على المستجدات العلمية(الطبية) في إثبات النسب ونفيه، وقسم هذا الفصل إلى ثلاثة مباحث، وهما: المبحث الأول: إثبات النسب بالبصمة الوراثية، من خلال المراد بالبصمة الوراثية، وحكم إثبات النسب بالبصمة الوراثية، ومنزلة البصمة الوراثية بين أدلة النسب، واستخدام البصمة الوراثية للتأكد من صحة النسب الثابت، وضوابط إجراء تحليل البصمة الوراثية، ومجالات العمل بالبصمة الوراثية، أما المبحث الثانى: نفي النسب بالبصمة الوراثية، من خلال الاكتفاء بالبصمة الوراثية عن اللعان في نفي نسب الولد، وحكم إجراء البصمة الوراثية قبل نفي نسب الولد باللعان، كذلك إذا رغب الزوج باللعان لنفي نسب الولد، بعد ثبوت كون الولد منه بالبصمة الوراثية فهل يجاب للعان، وإجابة المرأة طلبها الاحتكام إلى البصمة الوراثية، والمبحث الثالث: إثبات النسب ونفيه عن طريق تحليل فصائل الدم، من خلال طبيعة الدم ومكوناته، والمراد بتحليل الدم والفصائل الدموية، وحكم إثبات النسب أو نفيه عن طريق الفصائل الدموية. وتوصلت نتائج البحث إلى أن الطريق الشرعي الوحيد لنفي النسب بعد ثبوته هو اللعان، إذا تحققت شروطه وانتفت موانعه. وأوصى البحث بضرورة إنشاء مراكز علمية متخصصة في أبحاث الهندسة الوراثية تكون منضبطة بتعاليم الإسلام وملتزمة به، وتتمثل مقاصده دون تعطيل للعقل، أو إعاقة حريته في البحث العلمي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرائن الطبية
|a القوانين والتشريعات
|a التشريع الإسلامي
|a الفقه الإسلامي
|a إثبات النسب
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 007
|l 001
|m ع1
|o 1692
|s مجلة الدراسات الطبية الفقهية
|t Journal of Medical Jurisprudence Studies
|v 000
|x 1658-7049
|
| 856 |
|
|
|u 1692-000-001-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 815461
|d 815461
|
