المصدر: | الملتقى الوطني الأول: قراءة للتراث والهوية في زمن العولمة |
---|---|
الناشر: | جامعة الجيلالي بونعامة خميس مليانة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية و مخبر التربية والابستمولوجيا بوزريعة |
المؤلف الرئيسي: | ابن علي، محمد (مؤلف) |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
مكان انعقاد المؤتمر: | خميس مليانة |
رقم المؤتمر: | 1 |
الهيئة المسؤولة: | جامعة الجيلالي بونعامة خميس مليانة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية - قسم العلوم الاجتماعية ومخبر التربية والابستمولوجيا - بوزريعة |
الصفحات: | 80 - 96 |
رقم MD: | 815797 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأنا | الأخر | الثقافة العربية | الثقافة الغربية | الهوية | الحداثة
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن عملية التفاعل الحضاري، التي تمت بين الفكر العربي والقيم الغربية الحديثة، أو بين الثقافة الغربية المهيمنة والثقافة المحلية التابعة، عملية أدت إلى حالة من القطيعة مع الذات، ذلك أن هذا الاتصال لم يكن قائما على أساس من التفاعل الثقافي بين متكافئين، بالمعنى النفسي والمعرفي، وإنما على أساس من التلقي والانقياد. لقد كانت قضية المفكريين العرب، منذ منتصف القرن التاسع عشر. هي اللحاق بالغرب، بينما كانت قضية المفكرين الأوربيين تكمن، تحرير البرجوازية من أغلال الإقطاع، وإذ رأى جيل الرواد العرب أن النهضة التكنولوجية والصناعية في أوربا، قد اقترنت برفع شعارات التنوير وحمل لواء الحرية والتسامح والعلم والعقلانية. فقد اعتقدوا أن لحاق العرب بالغرب، يتطلب اعتناق لأفكار نفسها. ولهذا بقي العالم العربي الإسلامي يحصر نفسه بعد ما يزيد عن قرن ونصف في المسألة نفسها التي يعيشها كمعضلة، وهي مشكلة التراث والحداثة أو الهوية والتفتح، محاولا كل مرة إيجاد سبل التوفيق بين مقومات الأنا، والنفوذ المباشر للآخر. |
---|