العنوان المترجم: |
Abdullah Al-Ghathami from Literary Criticism to Cultural Criticism |
---|---|
المصدر: | مجلة دراسات |
الناشر: | جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية |
المؤلف الرئيسي: | بوجلال، نادية (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Boudjlel, Nadia |
المجلد/العدد: | ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 251 - 272 |
DOI: |
10.35644/1713-000-004-011 |
ISSN: |
2170-0958 |
رقم MD: | 816036 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لقد قرأ الغذامي الشعر العربي قراءة ثقافية لا تهتم بالجمال بقدر ما تهتم بإظهار القيم النسقية للذات الشاعرة، إنها محاولة جريئة دشن من خلالها ما أسماه النقد الثقافي، الذي يتجاوز كل ما هو جميل في النصوص الأدبية إلى الكشف عن المضمر النسقي في البنية الأدبية التي تشكل بنية الثقافة السائدة التي تحمل في خطابها الجمالي قيما لا أخلاقية. اعتمد منهجية الحفر لاستقطاب الأسباب التاريخية والسياسية والجمالي في محاولة رصد مصادر الخلل النسقي في تكوين الذات العربية، وعيوب الشخصية الثقافية ومارس فعل التعرية على مضامينها وكشف انماطها وكيف تترسخ عليها الهيمنة عبر وسائل الإنتاج الثقافي والاجتماعي الغذامي باعتباره نموذجا للدراسات الثقافية العربية كيف يحدد مفهوم النقد الثقافي كمنهج لقراءة النص التراثي؟ وكيف يرسي مشروعه النقدي بوصفه بدلا للنقد الأدبي؟ Abdallah Elghadami a lu la poesie arabe d une lecture culturelle qui n a pas mit le beau en concederation autant que les valeurs systemiques avec le poete ; c est un essai audacieux pour etablir ce qu il appelle la critique culturelle qui trenscende tout ce qui est beau dans les textes litteaires pour reveler l opto implicite dans la structure opto-litteraire qui forme la structure culturelle qui tient dans son discours esthetique des valeurs immorales. Elghadami adopte un systhem archeologique pour connaitre les raisons historiques ;politiques et esthetiques ; dans une tentative de controler les sources de desequilibre dans l auto-formation opto-arabe,et les defauts personnels et culturels, il a exerce le fait archeologique sur son contenu pour reveler cesmodeles,et montrer comment retranche la domination par divers moyens de producation culturelle et sociale enracinees . Elghadhami comme modele d etudes culturelles arabes comment determiner le concept de la critique culturelle comme un moyen de lire le texte patrimoine ? et son projet de critique comme alternative a la critique litteraire ? Al-Ghadhami read Arabic poetry in a cultural reading that does not care about beauty as much as it at it is concerned with manifesting the poetic values of the poet's self. It represents a bold attempt to launch what he called cultural criticism, which transcends everything that is aesthetic in literary texts to reveal the textual content of the literary structure that forms the dominant culture structure that carries in its aesthetic discourse immoral values. He adopted the excavation methodology to draw historical, political and aesthetic reasons in an attempt to monitor the sources of the structural imbalance in the formation of the Arab self and the defects of the cultural personality. And he practiced the act of stripping its contents and revealing its patterns and how hegemony is consolidated through the means of cultural and social production. Al-Ghadhami, as a model for Arab cultural studies: How does he define the concept of cultural criticism as a method for reading the heritage text? How does he establish his critical project as a substitute for literary criticism? This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018. |
---|---|
ISSN: |
2170-0958 |