المصدر: | حوليات الآداب واللغات |
---|---|
الناشر: | جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية الآداب واللغات |
المؤلف الرئيسي: | شطاح، عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Chettah, Abdallah |
المجلد/العدد: | ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الصفحات: | 43 - 76 |
ISSN: |
2335-1969 |
رقم MD: | 816131 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02195nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1575244 | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a شطاح، عبدالله |g Chettah, Abdallah |e مؤلف |q Shattah, Abdullah |9 349019 | ||
245 | |a الأدب الصوفى : |b الإشارة والعرفان | ||
260 | |b جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية الآداب واللغات |c 2014 | ||
300 | |a 43 - 76 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a المقال قراءة في الأدب الصوفي وفي مأزقيه التلقي التي أثارها قديما وحديثا، سواء بمفرداته واصطلاحاته اللغوية أو بمقولاته الفسلفية، وقبل ذلك يتم التمهيد ببحث الظروف التاريخية التي تحول فيها الحس الديني من الزهد البسيط إلى مقولة الحب الإلهي التي كيفت لوحدها مجمل الخطاب الصوفي منذ بداياته حتى مأساة الحلاج التي كانت الانعطافة المحورية التي جعلت كبار المتصوفة يلتجئون إلى الرمز والإشارة والتلغيز والتعمية هربا من تبعات سوء التلقي التي ورطت كبارهم في التهمة وعرضتهم إلى القتل على نحو ما فعل بالحلاج والسهروردي. وكان الهاجس المحوري للمقال كله هو مساءلة الأدب الذي أنتجه المتصوفة على ضوء نظرية التلقي وموضعته في سياقه الصحيح من الأدب العربي القديم وتلقيه خصوصا وأن الأدبين يلتقيان في مواضع كثيرة ليس أقلها الغزل والخمريات. | ||
653 | |a الادب العربى |a الأدب الصوفى |a الخطاب الصوفي | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |4 الأدب |6 Language & Linguistics |6 Literature |c 003 |f ḥawliyāt al-ādāb wa al-luġāt |l 004 |m ع4 |o 1712 |s حوليات الآداب واللغات |t Annuals of Arts and Languages |v 000 |x 2335-1969 | ||
856 | |u 1712-000-004-003.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 816131 |d 816131 |