| LEADER |
03027nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1576142 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a قصاب، وليد إبراهيم
|g Al-Qassab, Walid Ibrahim
|e مؤلف
|9 294553
|
| 245 |
|
|
|a من ملامح المنهج النقدي المنشود
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الإسلامي العالمية
|c 2017
|g سبتمبر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 4 - 12
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على ملامح المنهج النقدي المنشود. وأشار المقال إلى إفتقاد النقد العربي الحديث إشكالية كبرى تمثلت في افتقاده منهجا يبلور هوية ثقافية ذاتية تميزه من غيره، أو تجعل له خصوصية حضارية فهو نقد تابع مقلد للنقد الغربي، يعيش جميع مشكلاته وأزماته وتقلباته ومصطلحاته. وجاء المقال في عدة محاور. تناول المحور الأول الحاجة إلى نظرية في النقد الإسلامي وجاء فيه مجموعة من الأمور منها، إن المناهج النقدية؛ قديمها وحديثها، هي على الدوام غير محايدة، وما يطبق اليوم في دراسة نصوصنا العربية والإسلامية هو كما عرفنا-مناهج غربية، تمثل حضارة الآخر وثقافته، وعقيدته. وأوضح المحور الثانى كيفية تشكيل منهج لنقد إسلامي وفيه، أن منهج النقد الإسلامي ليس منهجا ساكنا أو جامدا عند تصورات معينة، بل هو منهج دينامي متحرك، منهج متطور يلاحق ما يستجد، ويتابع الجديد لمجرد أنه جديد، كما تفعل الاتجاهات الحداثية التي تحول عندها التغيير إلى "موضة". واختتم المقال بمجموعة من النقاط منها، إن النقد الإسلامي الذي ندعو إليه ليس نظرية واحدة، ولا ذا توجه في جهة معينة، بل قد يكون نقدا اجتماعيا، أو نفسيا، أو لغويا قد يكون مجموعة نظريات، ولكن ما يسمها أنها منضبطة بالتصور الإسلامي بمفهومه الوسطى الرحب، كما توصل المقال أن منهج النقد الإسلامي له قيم ثابتة، وقيم متغيرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النقد العربي
|a الحداثة الفكرية
|a الأدب العربي
|a النقد الإسلامى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Literature
|6 Islamic Studies
|c 002
|l 095
|m مج24, ع95
|o 0720
|s الأدب الإسلامي
|t Islamic Literature
|v 024
|
| 856 |
|
|
|u 0720-024-095-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 816960
|d 816960
|
