الخطاب الأنثوي بين ذكورة الدال وفتنة المدلول
| المصدر: | مجلة إشكالات في اللغة و الأدب |
|---|---|
| الناشر: | المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات |
| المؤلف الرئيسي: | جويني، عسال (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع9 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | ماي |
| الصفحات: | 255 - 270 |
| ISSN: |
2335-1586 |
| رقم MD: | 818479 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03115nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1577279 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a جويني، عسال |q Juwaini, Assal |e مؤلف |9 428249 | ||
| 245 | |a الخطاب الأنثوي بين ذكورة الدال وفتنة المدلول | ||
| 260 | |b المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات |c 2016 |g ماي | ||
| 300 | |a 255 - 270 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The conceptual structure of the poststructuralist thought surpasses the contextual statements and the cultural seclusion, and the establishment of new creative spaces based on continuous experimentation, review, wonder and repeal of fixed and typical forms of the culture in general, and creative writing in particular. In the collective imagination and system of ideas, there has been established an image for woman made by the male thought and firmed in the social structures. She has been excluded and her being has been postponed as she is a marginal representation. Thus, she has been regarded as an objective signified, positioned within a male culture centered on itself and constructed on mono perception and concepts production. In this way, the present research paper treats the epistemological view of the reality of woman within the Center/Margin Dialecticin the process of the cultural production throughout history | ||
| 520 | |a إن البنية المفاهيمية لفكر ما بعد البنيوية يحيل إلى تجاوز مقولات السياق والانغلاق الثقافي، والتأسيس لفضاءات إبداعية جديدة قائمة على التجريب المستمر والمراجعة والتساؤل والنقض لأشكال الثابت والنمطي في الثقافة بشكل عام، والكتابة الإبداعية بشكل خاص. ولقد تأسست عن المرأة -في المخيال الجمعي ومنظومة الأفكار-صورة، صنعها الفكر الذكوري ورسخها في البنى الاجتماعية. وقد تم إقصاؤها وتأجيل كينونتها باعتبارها تمثلا هامشيا، فكانت مدلولا موضوعيا متموقعا ضمن ثقافة ذكورية متمركزة حول ذاتها ومنبنية على أحادية في التصور وإنتاج المفاهيم. ضمن هذا المنحى كانت هذه الورقة البحثية قراءة للرؤية الابستيمولوجية لواقع المرأة ضمن جدلية المركز والهامش في سيرورة الإنتاج الثقافي عبر التاريخ. | ||
| 653 | |a علم الاجتماع |a الحركات النسوية |a البنيوية | ||
| 773 | |4 الادب |4 علم اللغة |6 Literature |6 Linguistics |c 015 |l 009 |m ع9 |o 1721 |s مجلة إشكالات في اللغة و الأدب |t Journal of problems in language and literature |v 000 |x 2335-1586 | ||
| 856 | |u 1721-000-009-015.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 818479 |d 818479 | ||
عناصر مشابهة
-
الرواية النسوية: مرجعيات التأسيس بين خصوصية الإبداع وتشكيل الهوية
بواسطة: دهيمي، حكيم منشور: (2018) -
الذكورة اليوم بين تحول في الدور وأزمة في المكانة؟
بواسطة: العريس، دانية منشور: (2022) -
Testosterone and Behavior a Theoretical Study of Physiological and Psychological Effects
بواسطة: العبيدى، هيثم ضياء عبدالأمير منشور: (2019) -
تقدير الخصوبة وتمجيد الذكورة في المغرب الأقصى خلال العصر المريني
بواسطة: لطيف، محماد منشور: (2016) -
بناء مقياس الذكورة - الأنوثة لدى طلبة المرحلة الجامعية
بواسطة: الباهلي، أحلام شهيد علي منشور: (1990)
