الموروث الأسطوري في الأدب العربي الحديث والأدب المقارن
| المصدر: | مجلة إشكالات في اللغة و الأدب |
|---|---|
| الناشر: | المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات |
| المؤلف الرئيسي: | حنون، عبدالمجيد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hanoun, Abdelmadjid |
| المجلد/العدد: | ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 181 - 209 |
| ISSN: |
2335-1586 |
| رقم MD: | 818537 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02830nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1577319 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a حنون، عبدالمجيد |g Hanoun, Abdelmadjid |e مؤلف |9 217276 | ||
| 245 | |a الموروث الأسطوري في الأدب العربي الحديث والأدب المقارن | ||
| 260 | |b المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات |c 2017 |g فبراير | ||
| 300 | |a 181 - 209 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a نشأ الأدب المقارن لدراسة الآداب القومية الأوروبية من حيث علاقاتها التاريخية المتبادلة عبر الحدود اللغوية، بعد الخروج من الفكر الشمولي القائم على الاحتواء أو الإقصاء، والانتقال إلى الفكر القومي القائم على الفردية داخل الجماعة. وبعد عقود من الممارسات المقارنية، أدرك المقارنون أن الأسطورة لا تعرف الحدود الزمانية أو المكانية أو اللغوية؛ كما أدركوا أن توظيفها في الآداب الحديثة أخرجها من المنظور المقدس إلى المدنس، الأمر الذي حولها –أي الأسطورة-إلى مكون خارجي في الأدب، فأصبحت نتيجة لذلك محورا من محاور الدرس الأدبي المقارن بعناوين مختلفة، كالأساطير الأدبية، والنقد الأسطوري. وراح المقارنون يدرسون الموروث الأسطوري في الأدب بغض النظر عن أصله، وعن حمولاته العقدية. والسؤال الذي يطرح نفسه علينا: ما هو وضع الموروث الأسطوري من حيث علاقته بالأدب العربي في ضوء الدرس الأدبي المقارن؟، وبعبارة أخرى، لماذا وظف الأدب العربي الحديث والمعاصر موروثات أسطورية بعينها، وتحاشى أخرى؟، وكيف تعامل الدرس الأدبي المقارن مع ذلك؟ هي تساؤلات تكون إشكالية المداخلة التي نسعى إلى تقديمها وبلورة تساؤلاتها. | ||
| 653 | |a الأدب العربي |a الموروث الثقافي |a الأدب المقارن |a الأساطير الشعبية | ||
| 773 | |4 الادب |4 علم اللغة |6 Literature |6 Linguistics |c 010 |l 011 |m ع11 |o 1721 |s مجلة إشكالات في اللغة و الأدب |t Journal of problems in language and literature |v 000 |x 2335-1586 | ||
| 856 | |u 1721-000-011-010.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 818537 |d 818537 | ||
عناصر مشابهة
-
من المنهج الموضوعاتي إلى منهج النقد الأسطوري في الدراسات المقارنة
بواسطة: حنون، سامية عليوي منشور: (2010) -
النقد الأسطوري والأدب العربي الحديث
بواسطة: حنون، عبدالمجيد منشور: (2005) -
التراث الأدبي الشعبي شبهالمهمش في التناول البحثي العربي: قراءة لعينة
بواسطة: الكيلاني، مصطفى منشور: (2017) -
أسطورة أوديب وأثرها في التراث القصصي الشعبي
بواسطة: الرفاعي، حصة السيد زيد منشور: (2019) -
من ثراء الثقافة المغربية: الحكاية الشعبية و"تقديس" الماء في مجتمعات الندرة
بواسطة: العطري، عبدالرحيم منشور: (2018)
