المصدر: | التعريب |
---|---|
الناشر: | المركز العربى للتعريب والترجمة والتأليف والنشر |
المؤلف الرئيسي: | مارتان، أوليفييه (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | طجو، محمد أحمد (مترجم) |
المجلد/العدد: | مج27, ع52 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 129 - 143 |
رقم MD: | 819535 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على أوليفييه مارتان: البناء الاجتماعي للعلوم. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية وهي، المحور الأول: ميرتون ومعايير الحياة العلمية: حيث يتصور ميرتون العلم، أي المؤسسات العلمية واعضاءها فضاء يحكمه نظام من أربعة معايير وهما: العالمية، الجماعوية، التجرد، الشكية المنظمة. المحور الثاني: العلوم الاجتماعية الاولي للمعرفة: لقد تجاوز العديد من الباحثين" البريطانيين في المقام الأول"، مجرد دراسة تنظيم العلوم وتفرعها إلى طبقات، وارتبطوا من جديد في بداية السبعينيات بالدراسة الاجتماعية للمعرفة العلمية، فعلم اجتماع المعرفة هو تقليد قديم في علم الاجتماع. المحور الثالث: التيارات النسبوية. المحور الرابع: العلم باعتباره ممارسة " انترولوجيا لاتور". المحور الخامس: علم اجتماع العلوم وحدوده: فتاريخياً تطور علم اجتماع العلوم كرد فعل علي الفلسفة وتاريخ العلوم، تعتبر فلسفة العلوم غير القادرة علي تحليل النشاط العلمي وممارسات الباحثين نظرية جداً، ويعتبر تاريخ العلوم غير القادر علي تجاوز سرد الوقائع التاريخية والجمع العلمي للوقائع غير قادر علي تعيين هوية منطق للتطور العلمي ولواقع حياة الباحث. واختتمت الدراسة موضحة أن علم اجتماع العلوم قد استوحي أحياناً من قضايا الفلسفة ومفاهيمها، واستمد من الأعمال التاريخية أمثلة لتوضيح فرضياته، وعلي العكس من ذلك استوحت الفلسفة وخصوصاً تاريخ العلم، من تأملات علماء الاجتماع لتغذية اعمالهما، إن التاريخ الاجتماعي والثقافي للعلوم، كما يمارس الان في العديد من المراكز البحثية في فرنسا وفي الدول الانجلو سكسونية، تأثر بلا شك بأدوات علم اجتماع العلم وتصوراته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|