المصدر: | مجلة سرديات |
---|---|
الناشر: | الجمعية المصرية للدراسات السردية |
المؤلف الرئيسي: | رمضان، علاء الدين (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع16 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 297 - 341 |
ISSN: |
2636-2945 |
رقم MD: | 822149 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى استعراض بيئة القناع الصوفي في أدب يحيى حقي. اشتمل البحث على عدة محاور، المحور الأول: الدين والتدين. المحور الثاني: الطابع الصوفي في أدب يحيى حقي، وفيه نقطتين، أولاً: مفهوم التصوف، ثانياً: البيئة الوجدانية في أدب يحيى حقي. المحور الثالث: القناع الصوفي في أدب يحيى حقي. المحور الرابع: إطار القناع البيئي. المحور الخامس: المتصوفون وبيئاتهم. المحور السادس: أنماط صوفية، وهي: أولاً: المرجع الذهني، ثانياً: المرجع النمطي " التيبولوجي". المحور السابع: إبراهيم أبو خليل " نموذجاً". المحور الثامن: الأنماط التجريبية، وهم ثلاثة: النمط الأول: نمط الكسالى الهاربين من المسؤولية الاجتماعية، النمط الثاني: الأنانيون المحبون لذواتهم، النمط الثالث: التصوف الزائف بين دركات الشهوة ودرجات الترقي. المحور التاسع: الصوفية بوصفها قناعاً اجتماعياً. واختتم البحث بعدد من النتائج، ومنها: أن للدين في البيئة الشيعية مظهر شديد التميز أحادي النطاق يمتزج بداخله الدين الخالص ( تطبيق الشرائع المستندة إلى نصوص دينية، وممارسة العبادات، والمدخلات الاجتماعية، ومنها " الخرافات والاساطير، والعادات الشعبية")، باسم التصوف، وكانت نفس يحيى حقي تهفو إلى زهد مبهم غامض، منذ مرحلة مبكرة من صباه فبلور ظاهرة التصوف في قالبين رئيسيين: بوصفها ظاهرة نابعة من طبيعة الأفعال الإنسانية ذاتها، وآخرون يرون أنها قيمة منبثقة من الطبيعة الإنسانية تتأثر وتتفاعل مع الظروف الاجتماعية المحيطة بها. كما توصلت النتائج إلى أن الأساليب الفنية لدى كتاب الادب الاجتماعي تتقارب، لكنه يظهر جلياً ميل كل واحد منهم لنوع خاص من قضايا المجتمع ومشكلاته، كما فعل يحيى حقي بتقديم النماذج البشرية المقهورة، والثرية في انسانيتها أو تجربتها، وتعد البيئة المصرية، معينة مسماة، أو موصوفة، أو غير ذلك، من أبرز سمات أدبه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2636-2945 |