| LEADER |
05118nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1580470 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 440907
|a العصيمي، جوزاء بنت بادي بن سعيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a عمل المرأة في المشاغل النسائية من منظور شرعي
|
| 246 |
|
|
|a The Islamic Perspective on Working in a Ladies' Salon for a Woman
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
|c 2017
|g يناير
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 319 - 367
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This research highlighted the importance of staying at home for a woman in order for her to take care of her family and oversee their affairs. It also pointed out that Islam does not prohibit a woman from working. Rather, it allows her to leave the house and work in certain appropriate fields whilst taking into account the Islamic boundaries in the workplace, such as ladies' salons where women typically work at seamstresses, hairdressers, or stylists. The most important findings: 1. . A woman's work in the house is best suited to her and her family where the Husband is able to shoulder the financial responsibilities. 2. Islam does not prohibit a woman from working outside her house in accordance with the Islamic boundaries whether or not such work is a necessity. 3. A woman is allowed to go out and work in order to support herself and her family in the event of divorce or widowhood. 4. A woman is allowed to set up a ladies' salon and work in it as a seamstress or hairdresser in accordance with the Islamic boundaries. 5. A woman's work outside the house has positive as well as negative effects. Recommendations: 1. Studying the working conditions of employees at ladies' salons and providing them with insurance, care and security. 2. Carrying out field smdies on the reality of ladies' salons which should result in the imposition of work licenses and regulations that govern the work carried out within these salons. 3. Imposing regulations governing the work of non-Muslims within these salons. 4. Teaching the women employed by these salons about the Islamic boundaries that must be observed. Developing, regulating and supporting these salons in order to encourage women working there and so that these salons will be economically feasible.
|
| 520 |
|
|
|a أشار هذا البحث إلى أهمية وجود المرأة في بيتها لرعاية أفراد أسرتها والقيام بشؤونهم وواجباتهم، وأن الإسلام لم يحرم عمل المرأة بل أجاز لها الخروج للعمل في المجالات المناسبة لها مع مراعاة الضوابط الشرعية في المكان الذي تعمل فيه كالمشاغل النسائية التي تمارس فيها مهنة الخياطة والكوافيرة أو تزيين المرأة. وأهم النتائج: 1- أن عمل المرأة في بيتها هو الأنسب لها ولأسرتها متى كان الزوج قادر على الإنفاق على أسرته. 2- لم يحرم الإسلام خروج المرأة للعمل وفقاً للضوابط الشرعية لضرورة أو غير ضرورة. 3- يجوز للمرأة الخروج للعمل لإعالة نفسها أو أسرتها عند طلاقها أو ترملها. 4- يجوز للمرأة المسلمة فتح مشغل نسائي أو العمل فيه كخياطة أو كوافيرة مع الالتزام بالضوابط الشرعية. 5- توجد آثار إيجابية لعمل المرأة وكذلك آثار سلبية لعملها. التوصيات: 1- دراسة أوضاع العاملات بالمشاغل النسائية وتوفير الأمن والرعاية والتأمين لهن. 2- عمل دراسات ميدانية من واقع المشاغل يترتب عليها استخراج رخص العمل وتحديد الضوابط التي تحكم العمل داخل المشاغل. 3- وضع ضوابط لعمل النساء غير المسلمات داخل هذه المشاغل. 4- تبصير العاملات بالمشاغل بأحكام الإسلام والضوابط التي يجب مراعاتها. 5- تطوير المشاغل وضبطها شرعاً ودعمها لتشجيع العاملات فيها وحتى تكون المشاغل ذات جدوى اقتصادية.
|
| 653 |
|
|
|a عمل المرأة
|a الضوابط الشرعية
|a المشاغل النسائية
|
| 692 |
|
|
|a العمل
|a المشاغل النسائية
|a الخياطة
|a الكوافيرة
|b Work
|b Women's Salon
|b Sewing
|b Hair Dresser
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 005
|e Journal of Shari‘ah Sciences and The Arabic Language
|f majalat aleulum alshareiat wallughat alearabiat
|l 001
|m مج2, ع1
|o 1765
|s مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
|v 002
|x 1658-726x
|
| 856 |
|
|
|u 1765-002-001-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 822351
|d 822351
|
