LEADER |
05577nam a22002657a 4500 |
001 |
1582015 |
024 |
|
|
|3 10.36318/0811-000-024-013
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a زارع، آفرين
|g Zare, Afarin
|e مؤلف
|9 232093
|
245 |
|
|
|a الخطبة القاصعة للإمام علي عليه السلام :
|b دراسة نصية في التماسك المعجمي ( التضام في ضوء نظرية هاليداى وحسن )
|
246 |
|
|
|a Al-Qhase'a Speech for Imam Ali (P.U.H):
|b A Textual Study in the Lexicon Coherence (Coherence in the Term of the Theory of Halidy & Hasen)
|
260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2016
|g تشرين الأول
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 317 - 348
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|f Al-Tadham (Compactness) is the occurrence of a pair of words genuinely or forcefully because they are linked by virtue of various relationships such as antinomy and others. Al-Tadham (Compactness) has benefits in the text, including that it is a semantic network in the text, which is meant by the original word as the clusters of the concerned who fall into the text and develop the meaning in the text; it has a branch of its thoughts. This study aims to reveal the effect of Al-Tadham (compactness) in creating a semantic coherence of the text and highlight its aesthetics, taking the decisive sermon of Imam Ali (peace be upon him) as an applied model. \nIn this sermon, Imam Ali (peace be upon him) spoke of two opposite qualities: arrogance and humility. He dispraised first of them and recommended the second; in the same way, he continued his speech, as he embroidered his sermon with 40 pairs of antonyms, making the recipient aware of this comparison throughout the sermon and feel it. One of the most important findings of the research is that antonym is the most quantitative type of Al-Tadham (Compactness) in the sermon, as its thoughts are branched out of the antonym that exists between the two qualities mentioned, i.e., arrogance and humility. Perhaps this is the reason for the large number of other types of Al-Tadham; the other types cause the connection between the parts and each other, but the antonym is defined by the moral form of the sermon.\n The Al-Tadham has formed a deep indomitability to the meaning in the text. It contains vocabulary with various links and general semantic features that expand and narrow according to its semantic components. It has semantic links to it, resulting in the coherence and consistency of the text in form and meaning.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
520 |
|
|
|a التضام هو توارد زوج من الكلمات بالفعل أو بالقوة؛ نظرا لارتباطهما بحكم علاقات متنوعة مثل التضاد وغيره، وللتضام فوائد في النص منها أنه يكون شبكة دلالية في النص، مرجعها الكلمة الأصلية كعناقيد المعني الذي يندرج في النص وينمي المعني في النص؛ إذ به تتفرع أفكاره. \nتهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن تأثير التضام في إيجاد تماسك النص تماسكا دلاليا وإبراز جمالياته متخذة من الخطبة القاصعة للإمام علي-عليه السلام-أنموذجا تطبيقيا. \nوقد تحدث الإمام علي-عليه السلام -في هذه الخطبة عن صفتين متضادتين: هما التكبر والتواضع. ذم الأولي منهما ووصي بالثانية؛ وبالطريقة نفسها أردف كلامه حيث طرز خطبته بأربعين زوجا من المضادات مما جعل المتلقي يدرك هذا التقابل في أرجاء الخطبة ويحس به. ومن أهم ما توصل إليه البحث هو أن التضاد أكثر أنواع التضام كمية في الخطبة؛ إذ تتفرع أفكارها من التضاد الموجود بين الصفتين المذكورتين أي التكبر والتواضع. ولعل هذا هو سبب كثرة عدده من سائر أنواع التضام الأخرى؛ فسائر الأنواع تسبب الارتباط بين الأجزاء بعضها مع البعض الآخر لكن التضاد معرف للشاكلة المعنوية للخطبة.\nقد شكل التضام حصانة عميقة للمعني في النص؛ إذ يحتوي على مفردات ذات صلات متنوعة وذات سمات دلالية عامة تتسع وتضيق بحسب مكوناتها الدلالية، ولها روابط دلالية يجمعها؛ مما آدي إلى تماسك النص وتلاحمه شكلا ومعني.
|
653 |
|
|
|a علم اللغة
|a علم لغة النص
|a البلاغة العربية
|a التماسك المعجمى
|a التضام
|a الخطبة القاصعة
|a نهج البلاغة
|a نظرية هاليداى وحسن
|a الهاشمي، علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب، 40 هـ.
|
692 |
|
|
|a الخطبة القاصعة
|a هاليداي وحسن
|a تماسك النص
|a التضام
|
700 |
|
|
|9 441979
|a آبادي، نجمة سلطان
|e م. مشارك
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 013
|e The Arabic Language and Literature
|f Al-Luġaẗ al-ʿarabiyyaẗ wa-ādābuhā
|l 024
|m ع24
|o 0811
|s مجلة اللغة العربية وآدابها
|v 000
|x 2072-4756
|
856 |
|
|
|u 0811-000-024-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 824051
|d 824051
|