الاستشراق الجديد والاسلام
| المصدر: | مجلة فكر |
|---|---|
| الناشر: | مركز العبيكان للأبحاث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | غازي، علي عفيفي علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع12 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | اكتوبر |
| الصفحات: | 60 - 62 |
| رقم MD: | 824105 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
55
| المستخلص: |
"هدف المقال إلى التعرف على الاستشراق الجديد والإسلام من خلال تسليط الضوء على دراسة ""تيار الاستشراق الجديد والإسلام من الشرق الشيوعي إلى الشرق الإسلامي"" للدكتور أوليفييه مووس، وترجمها عومرية سلطاني. وتعالج الدراسة موضوع انبثاق خطاب ثقافوي جديد في مرحلة ما بعد الحرب الباردة يتعلق بانتقاد الحالة الإسلامية وبشكل خاص الإسلام السياسي. وتعرض الدراسة أربعة افتراضات يتهيكل حولها الاستشراق الجديد وهي، المجال الإسلامي كل متجانس، الإسلام يشكل استثناء، جمود العالم الإسلامي، العنف الإسلامي هو نتاج ثقافي، ويؤكد المؤلف على وجود تحديد مزدوج لعالم عربي إسلامي ينظر إليه ككيان متجانس، ومحددات ثقافية يفترض انها تقدم معلومات عن الفعل الجماعي والفردي للمسلمين. وتتطرق الدراسة إلى الأطروحات التي طورتها ""بات يجاور"" المؤرخة البريطانية يهودية الأصل من مصر خاصة مصطلحيها حول ""الذميانية"" و ""أورابيا"" التي تميل لتصبح مواضيع مكررة. واختتمت الدراسة بسؤال حول التشويش الذي أحدثه نجاح الرواية النيو إستشراقية، وما إذا كان له تأثيرات جانبية عملية أم أنه سيظل خطابًا هامشيًا في وجود متغيرات قوية أخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
الإستشراق الأسباني في القرن العشرين: أهم الخصوصيات..وأبرز الشخصيات
بواسطة: غازي، علي عفيفي علي منشور: (2015) -
سؤال التراث في الفكر العربي المعاصر
بواسطة: بلقزيز، عبدالإله منشور: (2013) -
قراءة تركيبية ونقدية : كتاب سوسيولوجيا الإسلام المغربي للباحث يونس لوكيلي
بواسطة: أكضيض، زكرياء منشور: (2014) -
الاتجاهات الفكرية الإسلامية المعاصرة في العالم الإسلامي دراسة وتقويم
بواسطة: الصرامي، عبدالله بن محمد بن عبدالله منشور: (1990) -
الاستشراق المتعدد الوجوه "دراسة تحليلية"
بواسطة: جاموس، عدنان منشور: (2006)
