القارئ الضمني في "رسالة الغفران" لأبي العلاء المعري
| العنوان بلغة أخرى: |
The Implied Reader in the Risalah Al-Ghufran of Abu Al-Ala Al-Ma'arri Pembaca Tersirat Dalam Risalah Al-Ghufran Karangan Abu Al-Ala Al-Ma'arri |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الدراسات اللغوية والأدبية |
| الناشر: | الجامعة الإسلامية العالمية |
| المؤلف الرئيسي: | البالاني، رمضان محمود كريم (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | محمد، حسين عمران (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | س8, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ماليزيا |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 220 - 241 |
| ISSN: |
2180-1665 |
| رقم MD: | 824200 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
القارئ الضمني | رسالة الغفران | أبي العلاء المعري | رسالة أبي العلاء | القارئ | Implied Reader | Risalah Ghufran | Abu Al-‘Ala Al-Maʿarri | Letters of Abi ‘Ala | The Reader
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
28
| LEADER | 05582nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1582163 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b ماليزيا | ||
| 100 | |9 80122 |a البالاني، رمضان محمود كريم |e مؤلف | ||
| 245 | |a القارئ الضمني في "رسالة الغفران" لأبي العلاء المعري | ||
| 246 | |a The Implied Reader in the Risalah Al-Ghufran of Abu Al-Ala Al-Ma'arri | ||
| 246 | |a Pembaca Tersirat Dalam Risalah Al-Ghufran Karangan Abu Al-Ala Al-Ma'arri | ||
| 260 | |b الجامعة الإسلامية العالمية |c 2017 |g يونيو | ||
| 300 | |a 220 - 241 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The contribution of Wolfgang Iser in theory of literature critic could be noted when he started lecturing in Constance University. He became famous after his esthetical response theory which was followed by another theory; the implied reader and the act of reader theories. Iser thought that the production of meaning is the result of interaction between the text and the reader, and this led him to propose a practical new concept that he termed as ‘the implied reader’ that he defined as textual situation and process of meaning production. This paper tries to uncover the aspect of ‘implied reader’ in the Ghufran Letter of al-Maʿarri which is regarded as the most significant aspect in the theory of reading and reception. The research starts with an introduction to shed lights on this aspect. The introduction is followed by two sections, the first one are the signs of manifestations of the implied reader aspect which includes the text title, defamiliarization techniques, the wondering view point and dialogues; while the second one is entitled the narrative gaps and negation in the text through the techniques such as narrative division, optimizing figurative descriptions, intertextuality through paronomasia and the breakaway rom religious norms. Among the conclusions of the study: among the tools to identify the intentionality of a text is the omniscient narrator whose narration is characterized by language defamiliarization. The importance of retrieval of the narrative structure lies in the forms of the structures that manifest the presence of the implied reader. The implied writer has contributed significantly to the construction of the implied reader through his linguistic, literary, religious, social and political expressions. The construction of the implied reader was through the mechanism of marginal characters. | ||
| 520 | |a بدأت إسهامات آيزر في النظرية النقدية مع شروعه محاضرا في جامعة كونستانس عام 1970 م، وقد اشتهر بعد مدة وجيزة بنظريته التجاوب الجمالي وتبعها بعد ذلك بمؤلفين آخرين هما: (القارئ الضمنى)، و(فعل القراءة). يرى آيزر إن إنتاج المعنى يكون نتيجة التفاعل بين النص والقارئ، ومن ثم قاده ذلك إلى ابتكار مفهوم عملي جديد لرؤيته هو القارئ الضمني، ويعرفه بأنه حالة نصية وعملية إنتاج للمعنى على السواء، ومن ثم يسعى البحث إلى الكشف عن القارئ الضمني في رسالة الغفران بوصفه أحد أهم إنجازات نظرية القراءة والتلقي. استهل البحث بمقدمه نظرية مكثفة أضاءت فيها تعريفات هذا المفهوم الإجرائي، تلتها محوران، كان الأول بعنوان: العلامات الناطقة للقارئ الضمني، وتشمل ثريا النص وتقنيات الإغراب ووجهة النظر الجوالة والديالوج٠ والثاني، بعنوان مناطق الفراغ والنفي في الخطاب الغفراني، ومن تقنياتها تقطيع السرد وفاعلية التصوير البياني والتناص الأجناسي وخرق المعيار الديني. توصل البحث إلى أن من آليات تحديد القصدية هي آلية الراوي الكلي العلم في السرد بوساطة الإغراب اللغوي، وتكمن أهمية الاسترجاع في المبني الحكائي لرسالة الغفران بكونها بنية أساسية من بنيات حضور القارئ الضمني، وأن المؤلف الضمني قد أسهم وبفاعلية في تشكيل القارئ الضمني عن طريق خطاباته لغوياً وأدبياً واجتماعياً وسياسياً، وأن تحقيق القارئ الضمني كانت بآلية الشخصية الهامشية. | ||
| 653 | |a الأدب العربي |a رسالة الغفران |a المعري، أبو العلاء أحمد بن عبدالله بن سليمان، ت. 449 هـ. |a النقد الأدبي | ||
| 692 | |a القارئ الضمني |a رسالة الغفران |a أبي العلاء المعري |a رسالة أبي العلاء |a القارئ |b Implied Reader |b Risalah Ghufran |b Abu Al-‘Ala Al-Maʿarri |b Letters of Abi ‘Ala |b The Reader | ||
| 700 | |9 442025 |a محمد، حسين عمران |q Mohammed, Hussein Omran |e م. مشارك | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |4 الأدب |6 Language & Linguistics |6 Literature |c 009 |e Journal of Lingustic and Literary Studies |l 001 |m س8, ع1 |o 0384 |s مجلة الدراسات اللغوية والأدبية |v 008 |x 2180-1665 | ||
| 856 | |u 0384-008-001-009.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 824200 |d 824200 | ||
عناصر مشابهة
-
التناص في رسالة الغفران لأبي العلاء المعري
بواسطة: النوفلي، عمر بن غابش بن عبيد منشور: (2018) -
اللذة والألم في رسالة الغفران
بواسطة: الشتيوي، أحمد ساسي منشور: (2002) -
رسالة الغفران تراث إنساني
بواسطة: الحجوى، محمد بن محمد منشور: (2005) -
التصوف في رسالة الغفران
بواسطة: السح، رضوان منشور: (2020) -
الحواس في رسالة الغفران لأبي العلاء المعري، ت. 449 هـ.: دراسة سيميائية
بواسطة: شاهين، محمود سعد محمد محمد منشور: (2011)
