ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفردانية ومستقبل الجماعات التقليدية: دراسة انثروبولوجية ميدانية في مدينة الديوانية

المصدر: مجلة القادسية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة القادسية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: كاظم، علاء جواد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: مطيع، إيناس رزاق (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج19, ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 259 - 285
ISSN: 1991-7805
رقم MD: 825130
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04108nam a22002177a 4500
001 1583185
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a كاظم، علاء جواد  |g Kadem, Ala Jwad  |q Kadem, Ala Jwad  |e مؤلف  |9 296609 
245 |a الفردانية ومستقبل الجماعات التقليدية:  |b دراسة انثروبولوجية ميدانية في مدينة الديوانية 
260 |b جامعة القادسية - كلية الآداب  |c 2016 
300 |a 259 - 285 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استهدفت الدراسة الكشف عن الفردانية ومستقبل الجماعات التقليدية: دراسة انثروبولوجية ميدانية في مدينة الديوانية. استخدمت الدراسة المنهج الوصفي. وتمثلت عينة الدراسة في 115 مبحوث من سكان مركز محافظة الديوانية. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية وهي، المحور الأول: النظرية المفسرة لظاهرة الفردانية ومستقبل الجماعات التقليدية وفيه: نظرية التحليل الثقافي. المحور الثاني: المفاهيم والمحددات الأنثروبولوجية من حيث، أولاً: الفرد-الفردانية، ثانياً: الجماعات التقليدية. المحور الثالث: خصائص الفردانية ومنها، الميل للاستقلالية في اتخاذ القرار حيث يشير الميل الي الاستقلال في اتخاذ القرار الي الانفكاك من سلطات العائلة والمجتمع والدولة وهي قدرة الفرد الذاتية على اتخاذ وصنع القرارات بنفسه من دون تدخل أي أحد، أو أي طرف في صناعة هذا القرار سواء كانت العائلة أو المجتمع أو غيره، كما ينطوي هذا المفهوم علي الحرية في اختيار المواقف والقناعات الشخصية وبواسطتها يكون الفرد حراً في التعبير إزاء الاكراهات المجتمعية والسلطوية من خلال حرية الرأي والتفكير. واختتمت الدراسة بالإشارة الي ابرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، الإنسان الفرد هو نتاج تاريخي يتكون من نبض الثقافة التي يعيش فيها ويتشكل من خلالها، فالثقافة هي المسؤولة عن البناء النفسي والتشكيل العقلي للفرد، وبالتالي هي مسؤولة عن تكوينه الاجتماعي، فالفرد الذي ينشأ في مجتمع تقليدي مشبع بالقيم الجمعية لا يستطيع أن يري جوانب الفردانية. وأن السمات والمميزات التي يمتلكها الفرد يمكن أن تشكل نقطة انطلاق لازدهار الجماعة، فالفرد المبدع يوظف طاقته في خدمة الجماعة في نهاية الامر، وهذا يعني بأن الخاص الفردي لا يتعارض مع الكلي الاجتماعي وإنما ينتج عن التوافق بينهما تكاملاً يشكل منطلقاً للنهوض الحضاري للمجتمعات الإنسانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الجماعات التقليدية  |a الديوانية (العراق)  |a الفلسفة الحديثة  |a الفردية (فلسفة) 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 006  |e Journal of Al-Qadisiya for Humanities Sciences  |f Al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 004  |m مج19, ع4  |o 0963  |s مجلة القادسية للعلوم الإنسانية  |v 019  |x 1991-7805 
700 |9 442437  |a مطيع، إيناس رزاق  |e م. مشارك 
856 |u 0963-019-004-006.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 825130  |d 825130