| LEADER |
03823nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1583706 |
| 024 |
|
|
|3 10.33855/0905-023-002-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 222930
|a داود، داود سلمان
|q Dawoud, Dawoud Salman
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Letters Meaning According To Ibn Shahr Ashub (588 AH) In His Book, The Similarities And Differences Of Qur'an
|
| 245 |
|
|
|a دلالة الحروف عند ابن شهر آشوب (ت 588 هـ) في كتابه متشابه القرآن والمختلف فيه
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بابل - كلية التربية للعلوم الإنسانية
|c 2016
|g حزيران
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 19
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The Linguists of Language and Grammars had offered a lot of concerns by the semantic of letters and its meaning, and they review its semantics values along with the various meaning that it will lead to when it be used inside the text. These letters were a controversial subject among the linguist of Basra and the linguist of Kuffa about empowerment or to neglect it, the linguist of Basra prevent this this empowerment but the Kuffian linguists approved it, thus the style of kuffian linguists considered to be less oppression . This variance infused on the schoolers like Ibn Shahar Asho, who adopt the Kuffian Style, he permits to use the letter for more than one meaning, when he explained the letter's meanings in the quotations that he deals with in his authoring " Similar Of Quran & varying " . This style is adopted by majority of late schoolers, whom they mentioned for the "B " more than thirteen meanings like formative ,adverbial, concomitance ,partition and other meanings, also the other letters and that what we had reviewed to in this research.
|
| 520 |
|
|
|a إن علماء اللغة والنحو اهتموا اهتماما كبيراً بدلالة الحروف ومعانيها وبينوا قيمتها الدلالية، وما تحدثه من معان جديدة عند وقوعها في الكلام. وكانت هذه الحرف موضع خلاف النحويين البصريين والكوفيين من الإنابة أو عدمها، فالبصريون منعوا هذه الإنابة والكوفيون أجازوها، لذا وصف مذهب الكوفيين بالأقل تعسفاً. وقد أثر هذا الخلاف على العلماء، ومنهم ابن شهر آشوب الذي اتبع المذهب الكوفي، فأجاز أن يأتي الحرف لأكثر من معنى، وذلك عند بيانه معاني الحروف في الآيات التي تناولها في كتابه متشابه القرآن والمختلف فيه وهو ما عليه أكثر العلماء المتأخرين الذين ذكروا مثلا للباء أكثر من ثلاثة عشر معنى منها الإلصاق، والظرفية، والمصاحبة، والتبعيض وغيرها من معان، وكذلك الحروف الأخرى وهو ما بيناه في البحث.
|
| 653 |
|
|
|a ابن شهراشوب، محمد بن علي بن شهراشوب، ت. 588 هـ.
|
| 653 |
|
|
|a الشيعة (فرقة إسلامية)
|
| 692 |
|
|
|a دلالة
|a حروف
|a ابن شهر آشوب
|b Indication
|b letters
|b Ibn Shahar Ashop
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e journal of Human Sciences
|f Maǧallaẗ bābil al-ʻulūm al-insāmiyyaẗ
|l 002
|m مج23, ع2
|o 0905
|s مجلة العلوم الانسانية
|v 023
|x 1992-2876
|
| 700 |
|
|
|a الجنابي، حامد عبدالمحسن كاظم
|g Al-Jenaby, Hamed Abd Al-Muhsen
|q Aljanabi, Hamed Abdulmohsen Kazem
|e م. مشارك
|9 91064
|
| 856 |
|
|
|u 0905-023-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 825609
|d 825609
|
