| LEADER |
03262nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1583993 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 90419
|a الجليند، محمد السيد
|e مؤلف
|g El Galayand, Mohammed El sayed
|
| 245 |
|
|
|a منهج ابن حزم فى تأسيس اليقين
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - مركز اللغات الاجنبية والترجمة التخصصية
|c 2017
|g أبريل
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 78
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن منهج ابن حزم في تأسيس اليقين. واشتملت الدراسة على مقدمة، عدة مباحث، وخاتمة. أشار المبحث الأول إلى: المعرفة الأولية والمعرفة المكتسبة، وتضمن عنصرين وهما على الترتيب؛ اقسام الموجودات (وجود حسي، وجود عقلي)، وأقسام المعرفة وخصائصها. وكشف المبحث الثانى عن: المعرفة والمنهج البرهاني. وقارن المبحث الثالث بين: الادراك العقلي والحسى. وأظهر المبحث الرابع: فائدة المنطق عند ابن حزم. واستعرضت الدراسة أسباب اهتمام ابن الحزم بالمنطق، ونذكر منها: ظنه أن دراسة المنطق تساعد على فهم الكتاب والسنة واستنباط الأحكام وفهمها، وأن العلم بمسائل المنطق وأصول البرهان تساعد المفتي والفقيه على التمييز بين الآراء لنعرف منها الصحيح من القسيم. كما تحدثت الدراسة عن: القياس عند ابن حزم، والالتزام بالمنهج ومراحله وتضمن خطوات المنهج، بين العالم والمتعلم، بين المتناظرين، أقسام المنتظرين وهي ثلاثة أقسام نذكر منها: قسم يريد أن ينصر ما يعتقد لكن بغير برهان ولا يبالي بما نصره حق هو أو باطل أو محال، وزاد الباحث. وختاما ألقت الدراسة الضوء على الحد الأدنى في طلب المعرفة والذي لابد منه لكل باحث، ولا يجوز لعاقل أن يقصر دونه وهو أن يشغل وقته في غير أوقات الفرائض والنظر في أمور معاشه، فيجعله لتعلم هذه العلوم وترويض طبعه على العدل في شغل أوقاته؛ لأن ذلك رأس كل فضيلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد، ت. 456 هـ.
|a الفلسفة الإسلامية
|a علم الكلام
|a البراهين اليقينية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Islamic Studies
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Arabic and Islamic Studies Series
|l 064
|m ج64
|o 0681
|s دراسات عربية وإسلامية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0681-000-064-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 825863
|d 825863
|
