| LEADER |
04436nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1584983 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0048676
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الطويان، خالد بن عبدالله بن صالح
|g Al-Tuwayan, Khalid bin Abdullah
|e مؤلف
|9 136578
|
| 245 |
|
|
|a الرواة الذين وصفهم الحافظ ابن حجر بنكارة الحديث في تقريب التهذيب
|
| 246 |
|
|
|a Narrators, Whom he Described Hafiz ibn Hajar by Denounced Hadeth at Taqreb Al-Taqreb
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2017
|g مارس
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 1157 - 1196
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناول البحث منهج ابن حجر في تقريب التهذيب، كما تناول البحث إطلاق الحافظ ابن حجر علي بعض الرواة عبارة منكر الحديث، وهل من وصفه بذلك قابل للاعتضاد والتقوية عنده؟ ثم وصف نقاد الحديث للراوي بمنكر الحديث، وهل يتقوى حديث من وصف بذلك عندهم؟ وهل هم على درجة واحدة عند أئمة النقد؟ ثم حصر الرواة من تقريب التهذيب الذين وصفوا بذلك، وقد بلغ عددهم ثمانية عشر راوياً، وكل حديثهم غير قابل للاعتضاد. وقد جاء البحث بتمهيد وستة مباحث، وذلك على النحو التالي: التمهيد: أصل كتاب التقريب وأوضح النقاط في بيان منهجه فيه. المبحث الأول: مرتبة منكر الحديث عن ابن حجر. المبحث الثاني: من قيل فيه منكر الحديث هل يصلح للمتابعة فيقوي حديث غيره أو يتقوى بذلك؟ المبحث الثالث: الطريقة التي من خلالها يصف النقاد أحد الرواة بالنكارة في الحديث. المبحث الرابع: اصطلاحات بعض النقاد في إطلاقهم "منكر الحديث". المبحث الخامس: الفرق بين قول الناقد: منكر الحديث، أو روي مناكير، أو تعرف وتنكر. المبحث السادس: عرض للرواة الذين وصفهم الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب"، بمنكر الحديث، وبيان أقوال النقاد في ذلك ومدي توافق ذلك مع رأي الحافظ ابن حجر رحمهم الله جميعاً وذلك حسب ما ظهر لي.
|
| 520 |
|
|
|b The research approach Ibn Hajar in bringing the discipline, and the release of Hafiz Ibn Hajar some narrators denier modern phrase, is it described so Negotiable Aatdhad and Relay him, then described the modern critics of the narrator talk Bmnker, you became strong talk from the description of this, and are they all on one level When the imams of cash, inventory, and the narrators of polite approximation who described it, was numbered eighteen Roya, and all their talk is not available for Aatdhad. The research and pave the six sections came, and in the following manner: Boot: Rounding out the book and explained the points where his approach in a statement. First topic: rank evil talk at Ibn Hajar. The second topic: it has been said of the evil talk Is fit for Victory the follow-up interview or a speech emboldened other? The third topic: the way in which critics describe one of the narrators in modern Balinkarh. Section IV: conventions Some critics in their release "evil talk." The fifth topic: the difference between the words of the critic: evil talk, or narrated munkar, or know denies. The sixth topic: presentation of the narrators, whom he described Haafiz Ibn Hajar in "civility approximation", Bmnker talk, and the statement of the sayings of the critics and the compatibility with the opinion of Ibn Hajar God have mercy on them, according to what appeared to me.
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a رواة الأحاديث
|a الجرح والتعديل
|a ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت. 852 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 003
|m مج10, ع3
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 010
|x 1658-4066
|
| 856 |
|
|
|u 0428-010-003-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 826770
|d 826770
|
