المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | طنطاوي، محمد سيد، ت. 2010 م. (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج90, ج11 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | أغسطس |
الصفحات: | 2130 - 2134 |
رقم MD: | 827079 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف المقال إلى التعرف على بنو إسرائيل في الكتاب والسنة. وبين فيه أن الله سبحانه قد خصص هذا اللون من السحر بالنص عليه للتنبيه على شدة فساده، وعلى شناعة ذنب من يقوم به؛ لأنه تسبب عنه التفريق بين الزوجين اللذين جمعت بينهما أواصر المودة والرحمة، كما أن أولئك السحرة لن يضروا أو ينفعوا أحداً بسحرهم إلا بإذن الله وقدره، فالسحر سبب عادي لما ينشأ عنه من الأضرار ويجوز أن يتخلف عنه مسببه إذا أذن الله بذلك. وأشار المقال إلى أن جمهور أهل السنة ذهبوا إلى أن للسحر آثاراً حقيقية، وأن الساحر قد يأتي بأشياء غير عادية، إلا أن الفاعل الحقيقي في كل ذلك هو الله تعالى واستدلوا على ذلك بأدلة منها: أن الله تعالي قد أمر نبيه (ص) أن يستعيذ به من شر النفاثات في العقد، وهم السحرة على أرجح الأقوال. وأختتم المقال بالإشارة إلى أن الفقهاء قد أفتوا بقتل الساحر لأنه زنديق، وبعضهم أفتي بقتله إن كان رجلاً حتى يتوب عنه، وبحبسه إن كان امرأة حتى تتركه، وبعضهم أفتي بأن الساحر إذا كان قد أحدث في المسحور جناية توجب القصاص اقتص منه، وإن كان قد أحدث به ما لا قصاص فيه، حكم عليه بدية مناسبة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 |
---|