ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العجائبي في القصة القصيرة:...>الوصف

العجائبي في القصة القصيرة: مجموعة "يحكى أن" للصديق بودوارة أنموذجا

المصدر: المجلة العلمية لكلية التربية
الناشر: جامعة مصراتة - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: فنيخرة، صفاء امحمد ضياء الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: س3, ع8
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يونيو
الصفحات: 156 - 175
رقم MD: 827126
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الأدب العربى | القصص العربية | السرد العجائبى | النقد الأدبي | بودوارة، الصديق | ليبيا
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلط البحث الضوء على العجائبي في القصة القصيرة مجموعة (يحكى أن) للصديق بودوارة أنموذجاً. وقسم البحث إلى ثلاثة عناصر: تناول العنصر الأول العجائبي (مقاربة لغوية) بحيث أن "العجائبي" انفتح على المخزون الشعبي والمتخيّل بكافة مراجعه التاريخية والأدبية والثقافية والدينية، وهو متنوع بتنوع العصور والثقافات، وتوجهات الرؤى والتحولات الممكنة في النسل والمرجع. وتحدث العنصر الثاني عن العجائبي (مقاربة اصطلاحية) بحيث أن " العجائبي" هو مصطلح نقدي حديث يعتمد على وجود الخارق في السرد. وكشف العنصر الثالث عن تقنيات السرد العجائبي في المجموعة القصصية (يحكي أن) وذلك من خلال ثلاثة نقاط: عرضت النقطة الأولي المكان العجائبي بحيث إذا كان المكان الواقعي يخضع في السرد لأبعاد واقعية فيزيائية، فإنه –عجائبياً-يتأبي عن تحديد والقياس الهندسي والعقلي، فهو مكان متخيل، وأحياناً تقع الأحداث في اللامكان، فيتعالى السارد عن الحواس إلى عالم ميتافيزيقي لا يمكن تحيينه بقواعد المرئي والإدراك البصري. وبينت النقطة الثانية العجائبي وتقنية التحول والمسخ بحيث يعد (العجائبي) تصويراً للامألوف في سياق المألوف العادي. وأبرزت النقطة الثالثة العجائبي والسخرية السوداء بحيث يقف العجائبي هنا على حافة المواجهة بين وطأة الواقع ورحابة المتخيل، فالسخرية السوداء عند القاص تروم النقد ونزع القداسة عن بعض المعتقدات الشعبية الراسخة في الذاكرة المحلية والمتعلقة بالغيبيات. واختتم البحث مشيراً إلى أن فكرة الموت تلح على البنية العجائبية وتتكر بمفرداتها المتنوعة في المجموعة القصصية، ولعل هذا يعود إلى توظيف تفكير أولي ينتمي لمرحلة بدائية من مراحل التفكير الإنساني الذي يخاف بشدة من الموت ولا يستطيع مواجهة فكرة التوقف التام – العدم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.